Без догмата
книга

Без догмата : избранные работы разных лет

Автор: Лев Карсавин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2016

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-9027-7

Страниц: 534

Артикул: 46158

Печатная книга
1638
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
267

Краткая аннотация книги "Без догмата"

В сборник вошли избранные произведения Льва Платоновича Карсавина (1882–1952 гг.) – историка-медиевиста, выдающегося русского философа XX в. Работы сборника имеют различную тематическую направленность и охватывают разные периоды творчества Карсавина. В ряде произведений автор исследует историю религиозных течений и духовной культуры Средневековья. Но центральное место в произведениях Карсавина продолжает занимать тема всеединства, что нашло отражение в большинстве статей сборника. Наряду с философскими работами, представлены статьи по истории культуры, о церкви и православии, о России и революции.

Содержание книги "Без догмата"


Мистика и ее значение в религиозности средневековья
Глубины сатанинские (Офиты и Василид)
София земная и горняя
Достоевский и католичество
Восток, Запад и русская идея
Диалоги
I. Об основных свойствах русского народа и царственном единстве добродетелей
II. О прогрессе и социализме
О сомнении, науке и вере
Путь православия
О сущности православия
Церковь, личность и государство
Веруем во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь
Без догмата
Пролегомены к учению о личности
Лагерные сочинения. Основные тезисы метафизического миропознания (составленные в лагере Абезь, лагерный пункт № 4, в 1950–51 гг.)
Введение
О так называемом «бессмертии души»
Об апогее человечества
Молитва

Все отзывы о книге Без догмата : избранные работы разных лет

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Без догмата : избранные работы разных лет

204 Диалоги I. Об основных свойствах русского народа и царственном единстве добродетелей Профессор. Прочел я Вашу «Салигию» и хотел бы поделиться с Вами некоторыми недоумениями. Я нахожу… Автор Салигии. Только, пожалуйста, без похвал. Я их очень люблю, но несколько неловко их выслуши-вать и занимать своею персоною других. Согласитесь, что это не соответствует ни христианскому смирению, ни нравам моих милых схоластиков. К тому же кто зна-ет? может быть, я напечатаю наш завязывающийся сей-час диалог, и тогда самый благожелательный читатель сочтет Ваши похвалы за мое самохвальство. Профессор. Не беспокойтесь. Такой опасности Вашему предполагаемому читателю не грозит. Повто-ряю, мне хочется разъяснить некоторые недоумения, и не по существу (по существу, Вы знаете, я неисправи-мый скептик), а… ну, скажем: по форме. И прежде все-го позвольте спросить Вас: чем объясняется такая странная форма «рассужденьица»? Зачем все эти обра-щения к читателю, все это, простите меня, ненужное суесловие? Автор. «Только в одежде шута-арлекина Песни та-кие умею слагать». Профессор. Нет, кроме шуток. Зачем, если Вы до-рожите тем, о чем пишете… Автор. Дорожу. Профессор. …постоянная полуулыбочка? Что это: боязнь высказаться прямо и смело и желание прикрыть себе путь отступления с помощью статических окопов? Я хорошо понимаю, что Вам нужна форма для откро-венной и интимной беседы с читателем. Но почему именно такая форма, невольно (а, может быть, и воль-