Два источника морали и религии

35Глава 1. Моральная обязанностьтянущую за собой нагромождение множествадругих и таким образом использующую дляосуществляемого ею давления вес всей этоймассы: перед вами целостность обязанности дляпростого, элементарного морального сознания.Это главное; именно к этому обязанность моглабы, строго говоря, сводиться, даже там, где онадостигает своей наивысшей сложности.Мы видим, в какой момент и в каком, далеконе кантовском, смысле элементарная обязанностьпринимает форму "категорического императива".Было бы затруднительно обнаружить примерытакого императива в обыденной жизни. Военноеприказание,представляющеесобойнемотивированныйибезоговорочныйприказ,прямо говорит, что "надо, потому что надо". Но,хотя солдату и не приводят разумного довода, онвсе равно его придумает. Если нам нужен примерчистого категорического императива, мы должныбудем сконструировать егоa prioriили, покрайнеймере,определеннымобразомимитировать опыт. Представим себе муравья,которого осенил бы проблеск рефлексии икоторый тогда бы решил, что он был неправ,когда неустанно трудился для других. Его робкаяпопытка предаться лени продлилась бы, впрочем,лишь несколько мгновений, то есть то самое(с) Directmedia, 2009