Диалектика
Несколько десятилетий назад почти треть человечества строила коммунизм – общество без частной собственности, эксплуатации и тяжелого монотонного труда. Руководством при этом служила диалектика. Ее изучали не только в России и в Китае, но даже на Мозамбике. Диалектика понималась как универсальная наука о развитии природы, общества и мышления. Как только идея коммунистического «рая на земле» пришла в упадок, неожиданно исчезла и диалектика, хотя в ней ни слова не говорилось о коммунизме. В книге развивается идея, что диалектика не является наукой, паранаукой или псевдонаукой, как обычно принято думать. Она представляет собой особый стиль мышления, характерный для определенного типа культур (средневековой, коммунистической и др.). Как только культура, породившая ее, исчезает, уходит в прошлое («засыпает глубоким летаргическим сном») и диалектика. В этом плане она похожа на стили в искусстве (классицизм, романтизм, реализм, модернизм), исчезающие вместе с характерной для них культурой.Книга, написанная простым и ясным языком, снабженная большим числом примеров из современной и средневековой философии и истории, предназначена для широкого читателя, интересующегося современной философией и отечественной историей.
Содержание
Содержание книги "Диалектика : зарождение, триумф и крах"
Отрывок из книги
океан привычек, ограничений, одобрений, советов, утверждений, всех этих реальностей, которые каждому из нас кажутся личными и спонтанными, в то время как пришли они к нам зачастую из очень далекого про-шлого. Они – наследие, точно так же, как язык, на ко-тором мы говорим. Всякий раз, когда в обществе обна-руживается тенденция к появлению трещин или провалов, вездесущая культура заполняет или, по меньшей мере, маскирует их, окончательно замыкая нас в рамках наших повседневных задач. Перефразируя Ж. Неккера, говорившего о религии, Ф. Бродель характеризует цивилизацию как «мощные оковы и каждодневное утешение» для каждого челове-ка. «Цивилизация – это одновременно постоянство и движение. Существуя в каком-то пространстве, она удерживалась там, цепляясь за него на протяжении сто-летий. И в то же время она принимала определенные ценности, которые предлагали ей соседние или далекие цивилизации, и распространяла собственные ценности за своими пределами. Подражание и «заразительность» действовали наравне с определенными соблазнами внутри общества против привычки, против уже сде-ланного, уже известного»11. Цивилизация подобна живому организму, прохо-дящему путь от рождения до смерти, постоянно вос-производящему себя и придающему неповторимое своеобразие всем протекающим в нем процессам. По-нятие цивилизации, одно из центральных в историче-ском исследовании, чрезвычайно многозначно, причем разные придаваемые ему значения являются недоста-точно ясными. В частности, сам Бродель говорит о «европейской цивилизации», «исламской цивилиза-ции», «западной цивилизации» и замечает, что запад-ный капитализм, создавший новый образ жизни и но-вый тип мышления, не был, тем не менее, новой 34
Отзывы 2
Книга Диалектика: зарождение, триумф и крах написана увлекательно и доступно для понимания. Я узнала много нового о философии и истории развития диалектики. Автор подробно и интересно описывает эволюцию этой науки. Рекомендую к прочтению.
Книга Диалектика: зарождение, триумф и крах поразила меня своей глубокой информативностью и доступным изложением сложных концепций. Автор умело проводит читателя от начала до конца истории диалектики, раскрывая множество интересных фактов и взглядов. Чтение этой книги заставляет задуматься и вдохновляет на дальнейшие поиски знаний.
Ивин А. А. другие книги автора
С книгой "Диалектика" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Диалектика : зарождение, триумф и крах (автор Александр Ивин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку