В поисках диалектики

102Достоевский и тайна противоречия Милый друг, иль ты не видишь, Что все видимое нами — Только отблеск, только тени От незримого очами? Милый друг, иль ты не слышишь, Что житейский шум трескучий — Только отклик искаженный Торжествующих созвучий. Вл. Соловьев Ф. М. Достоевский — писатель, творчество которо-го, можно сказать, пронизано противоречиями. Не случайно Вячеслав Иванов называет Достоевского сильнейшим диалектиком. [14, с. 296] Диалектический настрой Ф. М. Достоевского отме-чал и Н. А. Бердяев: «Мистик Достоевский, враг и изо-бличитель рационализма и интеллектуализма, обожал мысль, был влюблен в диалектику. Достоевский пред-ставляет необычайное явление оргийности, экстатич-ности самой мысли, он опьянен силой своего ума... Достоевский всегда мыслил противоположностями и этим обострял свою мысль... Острота его мысли есть полярность мысли». [4, с. 222] По мнению Н. А. Бер-дяева Достоевский раскрыл полярность и антиномич-ность русской души. Рассуждения Ивана Карамазова о страданиях детей Н. А. Бердяев называет «диалектикой о слезинке ребенка». Противоречия характерны для многих персонажей произведений Ф. М. Достоевского. Но за противоречи-востью героев прячется противоречивость и самого автора. С. Н. Булгаков отмечает: «Нет сомнения, что всеми «бесами», о которых рассказывает Достоевский в своем романе, был одержим он сам и все его герои в известном смысле, суть тоже он сам, во всей антино-