Советы лекторам. Совещание о составлении устава о печати

различно влиять на читателей разных темпераментов, различныхдушевных состояний, развития, восприимчивости, доверчивости,способности понимать шутку и т. п. Можно ли ставить объективную оценкукниги в зависимость от здоровья, настроения или нервного возбуждения нетолько читателя, но, пожалуй, и цензора? Очевидно, такой масштабсовершенно непригоден. Притом, проявление не только грубых насилий, нои нелепых взглядов под влиянием невежества, в большинстве случаев, неможет быть связано с влиянием книги на народ, до сих порпредпочитающий всему сочинения о божественном и сказочные небылицы. В этом отношении чрезвычайно поучительные данные содержит в себекнига "Что читать народу", изданная в Харькове в 1888 году *. Слухи,вызвавшие убийство архиепископа Амвросия во время чумного бунта вМоскве в 1771 году, холерные и картофельные беспорядки, женский бунт вСевастополе, убийство доктора Молчанова в Хвалынске и т. п., не носят насебе никакого следа влияния книги, а политические процессы семидесятыхгодов о хождении в народ показали, что все подделки подЭркман-Шатриана, "Сказка о копейке" и "Хитрая механика" никакоговлияния на народ не имели **. * Речь идет о двухтомном издании X. Д. Алчевской. ** Подразумеваются следующие нелегальные народнические издания:"История одного французского крестьянина. Книга сия написанафранцузским крестьянином в знак братской любви к русским крестьянам",[Женева], 1873. Авторство приписывалось Д. А. Клеменцу, Л. А.Тихомирову и П. В. Засодимскому; "Сказка о копейке. Сочинение Ф. ***",СПб., 1870 [Женева, 1874]. Автор-С. М. Кравчинский; "Хитрая механика.Правдивый рассказ откуда и куда идут деньги. Сочинение АндреяИвановича", М. [Цюрих], 1874. Автор В. Е. Варзар. Брошюра неоднократнопереиздавалась. Наконец, если требовать безусловной безвредности, то, пожалуй,придется признать библию и святейшую из книг - евангелие - тожевредными и подлежащими предварительной цензуре * вроде сочинений adusum delphini **. Именно в евангелии содержатся тексты, на...