Отцы и дети судебной реформы

всъмъ извt.стному фанту, что преступнини, пойманные нароДомъ на самомъ мъстъ преступленiн. поступаютъ въ руни полицiи не иначе, нанъ избитые и изув"Вченные. На этомъ основанiи можно бы обвинить народъ сноръе ВЪ противоположномъ: но и это будетъ несправеДЛИВО,-народъ бьетъ пойманнаго прсступнина просто въ видt. наназанiя, и потому единственно, что не им"ветъ нинаного довt.рiя ни ко добросов1Ъстности полицiи, ноторая можетъ замять дt.ло, ни ко правосудiю судей, н:оторые на точномъ основанiи теорiи У:JИНЪ и совершенныхъ доназательствъ могутъ освободить гласнаго преступнина отъ всянаго взыснанiя. «Что народъ смотритъ съ состраданiемъ на преступнина уже наназан­наго плетьми и осужденнаго на наторгу и ссылну и, забывая все сдt.лан­ное имъ зло, несетъ ему щедрыя подаянiя вещами и деньгами-это правда. «Что народъ жалt.етъ ПОДСУДИI\'1ЫХЪ, просиживающихъ на основанiи теорiи улин:ъ и доназательствъ годы и десятилt.тiя, въ явное разоренiе своего семейства и государственной назны-и это правда. «3а это состраданiе слt.довало бы сноръе признать за нароДомъ глубокое нравственное достоинство, нежели обвинять его въ недостатнъ юридичеснаго развитiю) ... Эти пренрасныя строни, прониннутыя иснреннимъ чувствомъ, знанiемъ народа и любовью нъ нему. полезно было бы вспоминать почаще и въ наше время, пятьдесятъ лt.тъ спустя, н:огда по поводу наного-нибудь дурно понятаго оправдательнаго приговора, съ леГНО~fысленною поспt.шно­стыо въ обобщенiяхъ, народу ставится нстати въ упренъ и таное проявленiе его сострадательности. ноторое даетъ право гордиться за него. 'Н{изнь Ровинснаго, исполненная вдумчивой наблюдательности и изу­ченiя, давала ему фантичеснiя основанiя высназывать свой взглядъ на при­чины таного отношенiя народа нъ осужденному. Въ его «РУССIШХЪ народ­ныхъ нартиннахъ» есть ц"влый рядъ ...