Блаженного Августина Ручник о трех евангельских добродетелях: вере, надежде и любви

20 Блаженного Аёгустина гающимЪ тьму світЪ, и світд тьму, лалагающнмЪ горькое сладкое , и сладкое горькое. Однако Господь г о в о р и т ь : (ЛІатѳ. гл. 12. cm, з$> ) Лукавый чело-вікЪ отЪ лукавого сокровища иШоситЪ лукавая. Ч т о же е с т ь з л ы й челОвѣКЪ> р а з в е з л а я п р и р о д а ? поеЛику онЪ е с т ь п р и р о д а . А н а п р о т и в Ъ ежелгі челрВѣЕІ) е с т ь н е к о т о р о е добро \ п о е л и к у приро^ д а онЪ е с т ь ; ч т о убо е с т ь ЧеловекЪ з л о й ; р а з в е з л о благое ? Однако р а з д е ­л я я мы сія два , нахоДиМЪ, ч т о онЪ н е HomoMy е с т ь з л о , ч т о ЧеловекЪ е с т ь ; И не поптоМу б л а г о , ч т о золЪ е с т ь ; но онЪ е с т ь д о б р о , п о е л и к у человекЪ, а зЛо п о е л и к у лукавЪі К т о ' у б о гово­р и т ь , ч т о человекЪ е с т ь з л о * п о е л и к у ч е л о в е к Ъ , Или онЪ' благо е с т ь поелику золЪ écrtib і т о т Ъ п р я м о вПадаетЪ вЪ оное Ісаино ИЗреЧеніеі (Іса. гл. S- ст. 20.) Горе глагоАющимЪ лукавое до<Гроеѣ # ДО/φθζ лукавое. Ибо т а к о в ы й дело Б о ж і е х у л й т Ъ , ч т о человекЪ з о л Ъ , по­е л и к у человекЪ ; а порокЪ человечески* п о х в а л я е т Ъ , ч т о е с т ь з л о е . Следова­т е л ь -