Вера по учению св. апостола Павла

ВИРА ПО У Ч Е Н Ш СВ. АПОСТОЛА ПАВЛА / 10 тогда более правильную постановку и объективное т е ч е т е . При этомъ литературное и з у ч е т е дало бы независимый фун-даментъ для построенш и чрезъ о б ъ е д и н е т е всЬхъ главнъй-шихъ в о з з р ъ т й открывало возможность двинуться впередъ самому или облегчить чрезъ это просторъ для другихъ. Те­перь же литературный багажъ бываетъ для книги совершенно мертвымъ MaTepianoMb и часто теряетъ свою ценность для пользоватя въ субъекгивномъ о с в ё щ е т и и примененш, Заслуживаетъ нъсколькихъ замъчанш и самая ръчь автора. Онъ любитъ сочинять свои словечки—избранность 2 1 Э) , савли-низмъ 2 2°), одноэлементность 2 2 1) , импляцитарность î 2 2) , модус-ность, модусированный, модусировате "8) , конкретизащя 2 3 i) , абстрагированный 2 Î 5) , результатный, резупьтатность 2 S e) , ана-лизащя 2 2 7) , совестный S î 8) , метаморфозироваться 3 2 Э) , мисте-рически 2 3 0) , третьеяебесный восхищенникъ 2 3 1) , о г р ъ ш е т е 2 3 î) , —но не всегда точно употребляетъ даже принятые термины и, напр., 1удаистомъ ошибочно называетъ iynen 2 3 3) . Изоби-луютъ вычурныя сочеташя въ родъ—привлекательная дик­таторства разсудка въ жизни 2 3*), неувядаемыхъ семянь 2 3 5) , огненнаго существа 2 а в) , горящаго чувства 2 3 :)? орлинаго мо-гучаго характера *и) , исторической и психологической глу­бины человечества 2 3 в) . Вся фразеолотя искусственная и на­пыщенная. Вотъ образцы: яв ъ золото человеческой личности Савла привзошла благодать Вож1я" 2 4 0) ; „дМотвш благодати въ человеческое совершенство Апостола вливаютъ токи бо-жественнаго воздейств1я и у с т р о е т я человеческой личности 2 1 Э) Стр. 9, 13, 17, 19 и д р . 2 2 0) Стр. 68¬2 2 1) Стр. 133, 139, 2 2 2 ) Стр, 185, 2 2 3) Стр, 186, 211, 212, 213. 2 2 4) С т р . 210, 243. 2 2 5) Стр. 220. 2 а б) Стр. 225, 301. 2 2 7) Стр. 299. 2 2 8) Сто. 273. 2 2 Э) Стр. 349, 351 2 3 0) Стр. 367. 2 3 1) Стр. 132, 254, 391. 2 М) Стр. 443. 2 3 3) Стр. 64. 2 3 4) Стр. 28...