Философия
книга

Философия

1. История философии

Автор: Василий Пивоев

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-3483-0

Страниц: 359

Артикул: 17874

Печатная книга
1532
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
466.7

Краткая аннотация книги "Философия"

Учебное пособие предназначено для студентов и аспирантов гуманитарных факультетов и представляет собой краткое введение в историю философии и в основные философские дисциплины. При этом особое внимание обращено на методологические проблемы гуманитарного знания в истории философии.

Содержание книги "Философия"


Предисловие
Глава 1. Предмет философии
Глава 2. Мифология как первая форма сознания
Глава 3. Философия Древней Индии
Глава 4. Философия Древнего Китая
Глава 5. Античная философия
Глава 6. Средневековая философия
Глава 7. Философия Возрождения
Глава 8. Философия Нового времени
Глава 9. Философия И. Канта
Глава 10. Философия романтизма
Глава 11. Философия рационализма ХIХ века
Глава 12. Русская философия ХVIII-ХIХ веков
Глава 13. Философия иррационализма ХIХ века
Глава 14. Философия рационализма ХХ века
Глава 15. Русская философия ХХ века
Глава 16. Философия иррационализма ХХ века

Все отзывы о книге Философия

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия

84 ком смысле слова, т. е. теоретического исследования, практикуе-мого в науках2. «Метафорическая» философия. Первым исторически до-стоверным представителем древнегреческой философии был Фалес Милетский из Ионии (Малая Азия) (ок. 624-547 гг. до н. э.), считавшийся одним из известных «семи мудрецов» древности. Он учился математике и астрономии в Египте и Вавилоне. На ос-новании этих знаний он предсказал в 585 г. до н. э. солнечное затмение. Он одним из первых предпринял поиски оснований ми-ра. В качестве простой первоосновы всего сущего предложил считать воду. Фалесу приписывается знаменитое изречение-требование «Познай самого себя». У Платона приводится анек-дот о Фалесе, засмотревшемся на небо и упавшем в колодец, и «какая-то фракиянка, миловидная и бойкая служанка посмеялась над ним, что-де он стремится знать, что на небе, того же, что ря-дом и под ногами, не замечает»3. Анаксимандр (конец VII - середина VI в. до н. э.) считался уче-ником Фалеса. Сохранился фрагмент его трактата «О природе», где он в качестве первоначала (архэ) называл апейрон, лишенное как внешних границ, так и внутренне не детерминированное, бес-конечное и беспредельное начало. Он пытался понять истоки и фундаментальные законы мира: «Из чего происходит рождение всего сущего, в то же самое все исчезает по необходимости, ведь все это получает возмездие друг от друга за несправедливость и согласно порядку времен»4. Землю он мыслил в форме цилиндра, который ни на что не опираясь, висит в пространстве. Ученик его Анаксимен (VI в. до н. э.), живший также в Милете, в качестве бесконечного первоначала почитал воздух. Наблюдая конденсацию пара в воду, охлаждение воды до твердого состоя-ния, он и решил, что во всех состояниях природы можно обнару-жить воздух. Все дело в количественных изменениях, которые приводят воздух в различные состояния, иначе говоря, принцип «динамической причины» лежит в основе разнообраз...

Пивоев В. М. другие книги автора