Евреи и немцы в контексте истории и культуры
Новая книга Греты Ионкис рассказывает о сложных многовековых взаимоотношениях двух народов — евреев и немцев. В книге поднят временной пласт от Реформации до наших дней и освещены наиболее значимые страницы жизни евреев на территории Германии. Автор персонифицирует эту неисчерпаемую по глубине тему: увлекательно и эмоционально рассказывает об исторических личностях и людях искусства, известных широкому читателю, а также о подвижниках, которых знают немногие. Здесь под новым углом зрения рассматриваются взгляды Мартина Лютера, Лессинга, Гёте, Ницше и других выдающихся немцев, в том числе и по «еврейскому вопросу». В эссе «От Лорелеи до Освенцима» автор прослеживает эволюцию мировоззрения, приведшего к Катастрофе не только евреев, но и немцев.Грета Ионкис поразительно точно удерживает равновесие между исследовательской объективностью и чётко выраженной авторской позицией. Читатель найдёт в этой книге новый фактологический материал и неординарный подход ко многим известным фактам.
Содержание
Содержание книги "Евреи и немцы в контексте истории и культуры "
Отрывок из книги
41 Выслушав еврея, его императорское величество повелел канцлеру огла-сить результаты «экспертизы». Увы! Большинство высказалось за сожжение книг, а воле большинства надлежит подчиняться. И тут Йосельман испросил разрешения рассказать одну историю. Это была притча о короле, сын которо-го очень опасно заболел. Король собрал сотню старейших и уважаемых лю-дей города, среди которых были купцы, законники, художники, ремесленни-ки и один-единственный доктор. Девяносто девять из собравшихся сочли нужным пустить кровь больному, лишь доктор посоветовал довериться при-роде, которая поможет больному организму исцелиться. Король не принял сторону большинства, а последовал совету того, кто остался в одиночестве, но это был совет специалиста. И королевский сын выздоровел. Рассказав эту притчу, ходатай продолжил: — Имперский советник Иоганн Ройхлин, единственный человек во всей Германии, кроме евреев, сведущ в иврите. Лишь его мнение заслужи-вает доверия. — А мнение Ройхлина сводится к тому, — подхватывает канцлер, — что отцы Церкви многое почерпнули из еврейских книг при толковании Священного Писания. Глупцы полагают, что сейчас еврейские книги без надобности, поскольку всю премудрость из них уже якобы извлекли. Тот, кто заявляет, что прекрасно обойдётся и так, напоминает человека, кото-рый готов обойтись летним нарядом зимой лишь потому, что у него попро-сту нет тёплой одежды. — Прекрасно! Узнаю своего храброго умницу Ройхлина! — воскликнул после этих слов император. Прежде чем отпустить просителя, император пожелал узнать, дейст-вительно ли Талмуд содержит такие ужасные вещи, о которых твердят до-миниканцы и Пфефферкорн. Его интересовало, как Талмуд толкует вечное спасение, только ли евреи его достигнут или?.. Ответ о том, что, по Талмуду, вечное спасение ждёт всех добродетель-ных людей, кто верует в единого Бога, творит добро и не делает зла своим собратьям, обескуражил, но и удовлетворил императора: — Клянусь Богом, наша церковь утверждает то же самое! Как подума-ешь...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Евреи и немцы в контексте истории и культуры (автор Гретa Ионкис)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку