Опыты изучения Шекспира

— 29 — только къ утвержденш въ немъ этого взгляда. ВсЬ ему льстятъ, пресмыкаются передъ нимъ, желая извлечь изъ него пользу; онъ это видитъ, пользуется людьми для своихъ ц^лей и потомъ безжалостно уничтожаетъ ихъ. Эта демоническая сила гешальнаго эгоизма род-нитъ характеръ Ричарда съ характеромъ Наполеона. И Ричардъ, подобно Наполеону, обладалъ многими привле­кательными сторонами характера, которые оказывали на людей чарующее действ1е,— онъ обладалъ въ высокой степени даромъ могучей и вкрадчивой речи, опутывав­шей сердце слушателя; иначе, чЪмъ бы онъ могъ при­влечь къ себе слабую и суетную Анну? Самъ онъ недо­умеваешь и смеется отъ души надъ такой легкой побе­дой. Только одинъ раэъ мы видимъ въ его душе про-блескъ совести, и Шекспиръ съ умысломъ остановился на этомъ моменте въ жизни Ричарда, иначе мы не признали бы въ его герое человека Недостатки критики Тика главнымъ образомъ въ на­правлении той школы, которой онъ былъ однимъ изъ важнейшихъ представителей. Романтизмъ былъ вна­чале реакщей чувства и фантазш противъ односторон-няго философскаго ращонализма эпохи просвещешя Онъ виделъ свой идеалъ въ среднихъ векахъ, где поэз!я и наука были всецело проникнуты энтуз!азмомъ веры. Обративъ свое сочувств!е ко всему идеальному и фантастическому, романтизмъ явился одностороннее и нетерпимее своего противника, былъ глухъ къ закон-нымъ требовашямъ жизни и вскоре сделался знаменемъ католицизма и политической реакцш. Поэтому нечего удивляться, что истые романтики, какъ напр. Новалисъ, предпочитали- Шекспиру Данте и Кальдерона. Яршй солнечный светъ шекспировскаго реализма непр1ятно 1) Корке, L, Tiek's Leben. И. 214—223.