Об историческом значении поступательного движения великорусского племени на восток

— 31 — данному близь Москвы въ X I V в. св. Серпемъ Радонеж-скимъ, и вновь основанному въ 1555 г. въ Свшжск^ Бого-родицкому Успенскому. Московсый Троицко-Сериевсшй мо­настырь влад^лъ обширными земельными угодьями по Волге и Ceiflre, и первой его колошей былъ Троицшй Сериевъ монастырь въ Св1яжске, основанный, всл^дъ за взяйемъ Казани, въ память и въ честь св. Серия Радонежскаго, счи­тавшегося до исхода X V I в. покровителемъ Казани; мона­стырь этотъ упраздненъ при Екатерине I I . Первый казан-скШ арх1епископъ св. ГурШ и монастыри основанные въ Казани въ X V I в: Спасопреображенсшй, Зилантовъ, Кизи-чесшй, 1оанно-предтеченск]й и женсшй Богородицшй—полу­чили отъ царей 1оанна I V и веодора 1оанновича боль-ппя земельныя владешя. Седьмюзерный и Раиосшй, осно­ванные въ начале X V I I в., уже после смутнаго времени — получили земли отъ царей Михаила ведоровича и Алексея Михайловича. Эти два монастыря и Спасопреображенсшй становятся главными проводниками монастырской колонизащи на луговой стороне Волги до Камы, а на горной стороне средняго теченья Волги колонизаторомъ явился тетюшскШ пустынный монастырь. Но кроме того много древнихъ мо­настырей московскихъ владело вотчинами въ Поволжьи и населяло ихъ русскими людьми. Для колонизащи п р о м ы ш л е н н о - т о р г о в ю й въ среднемъ и нижнемъ Поволжьи въ X V I и X V I I в. в. не находи­лось благопр1ятвыхъ условШ, хотя Казань и была центромъ среднеаз!атской торговли. Волга съ ея притоками давала гро­мадный уловъ рыбы, составлявши значительный промыселъ на-сельниковъ этой местности; на многихъ среднихъ и неболыпихъ рекахъ Поволжья заводились мукомольный мельницы, а въ