Межкультурная коммуникация

106единяет их в себе, но они растворяют его, и он есть, по сути, не чтоиное, как размытая этим множеством ручейков ложбинка...»2Каждый человек вступает в коммуникацию как носитель разнообразного набора этих характеров. Конкретный выбор зависит от собеседников и ситуации общения. Человеческая коммуникацияимеет смысл.После Второй мировой войны в США и Западной Европескладываются основы новой учебной дисциплины и нового научного направления — «межкультурной коммуникации». В 1946 г. вСША была создана новая кадровая структура — Институт службы за границей (Foreign Service Institute), который возглавил Эдвард Холл (Edward T. Hall, род. 1914)3. Э. Холл — известный американский антрополог и лингвист, разработавший концепциюизучения различных культур. Он предложил готовить специалистов, профессионально ориентирующихся в чужих культурах, также как готовят переводчиков и преподавателей иностранныхязыков. Холлу принадлежит мысль о том, что «...нет другого путипознания культуры, кроме как изучать ее, как учат язык». Разработанные Э. Холлом типология культур («низкоконтекстные» и«высококонтекстные» культуры), интересный и содержательныйанализ невербальных компонентов коммуникации очень важныдля теории и практики межкультурной коммуникации. Особенноинтересно такое явление, как дистанция, которую сохраняют в общении между собой представители разных культур. Холл обозначил эту дистанцию термином «проксемика». Он подчеркивал еесоциокультурную обусловленность. Э. Холл сопоставлял культурыпо переживанию времени. Он выделил полихронные и монохронные модели поведения.Полихронная модель нацелена больше на личные отношениялюдей, чем на результаты деятельности. В полихронной культурелюди решают в одно и то же время много задач, стремясь сохранить добрые отношения с окружающими. Монохронная модельповедения всегда нацелена на результат. Об этом писал английский поэт Р. Киплинг: «One thing at a time».2 Музиль Роберт. Человек без свойств / Пер. С.К. Апта. Т. 1. М., 1984.3 Hall E.T. The silen...