Продовольственное (продуктовое) благополучие как фактор общественной (национальной) безопасности

59 4. Человек труда как субъект действия — заказчик, исполнитель и контролер продовольственного (продуктового) благополучия и общественной (национальной) безопасности (институциональный срез) Продовольственное (продуктовое) благополучие и обще-ственная (национальная) безопасность есть исходный момент экзистенциального — смысла жизни, существования, прав, сво-бод и ответственности человека и общества в так называемом «естественном состоянии» (по праву рождения, от рождения). Человек, люди, объединившись в первые жизнеспособные — со-циальные и экономические сообщества на конкретной террито-рии (племя, этнос, народность; община, кооператив, артель и пр.), приняли участие в создании исходных институциональ-ных условий по месту своего проживания, представленных соци-альными институтами (мораль, школа, религия, власть, пр.) и институциями — уклад, порядок, правила, нормы, образцы и т. д. Этот сложный феномен синергии человеческой природы, социокультурной и территориальной самоорганизации описы-вает теория институциональной экономики (англ. institutional economics) или теория институционализма. Институционализм — школа экономической и шире обще-ственной теории, которая исследует эволюцию и законы, фак-торы и закономерности развития обществ и их социальных институтов — от семьи, традиций и морали до объединений, вла-сти, управления и государства, а также их влияние на формиро-вание мышления, сознания, мировоззрения и поведения человека, малых и больших социальных групп, народов и совре-менных цивилизаций. Истоки институционализма восходят к трудам основопо-ложника марксизма — Карла Маркса, а основателем считают американского экономиста и социолога Торстейна Веблена86. Термин «институциональная экономика» (институционализм) 86 Торстейн Веблен (1857–1929) — автор крупных трудов в области эконо-мики и социологии; использовал теорию эволюции природы Ч. Дарвина, прин-ципы взаимосвязи и взаимообус...