Сочинения

ВОЯРЫНЯ МОРОЗОВА. 19 намъ московская раскольницы того времени, которыя составля­ли уже общину, крепкую своимъ нравственвымъ единствомъ. Меланш уважалъ Аввакумъ; она, въ свою очередь, помогала и покровительствовала протопопу во время дальняго заточетя его. Къ Аиисьъ, одной изъ старицъ, подначальных* Меланш, Авва­кумъ обращался изъ пустозерской тюрьмы съ такими словами: „Аэъ есмь измождалъ отъ гр^хъ и не могу о себе молитвы чисты со благоговъинствомъ приносити! Ей! не притворялся го­ворю, чадо! Все раз валил ося. Поддержи мою старость ты, стягни дряхлость мою, любезная моя; утверди малодуппе мое, Богомъ избранная; вздохни и прослезися о мвгв" 1 7. Анисье вручилъ Аввакумъ свое духовное стадо, покидая Москву. „Паси же, пи-шетъ онъ ей изъ ссылки и овцы моя, прежде врученный ти ихъ лее имена написана суть на небеевхъ, не ослабевай жезла на лЪняпцяся, а творящимъ заповвди Господни честь воздавай". Самой Анисье Аввакумъ особенно старается внушить равнодуппе къ РОЛНЫМЪ пвезоеше къ ея прежнему боярскому сану и В*ВР ность с ^ е ш п л с ъ обяэанностямъ инокини: „ А о племени своемъ больно пекись* кому лсд о и безъ тебя промшпленникъ Богъ" Стушай-ка Анисья!-юпрапгиваеть онъ ее н ш - у м ъ е ш ь молоть? А 1с л и роясь в*ь ясернАДАтт* ^а на ijJL ттгМн пеки или въ пекятши т т и вали тта сегтпамъ п я Г о Л " ГЬотоппп-к ИР аабывяегГгкааатк Анись* И м * Т п о рмыоси . путииоиъ ие au.vtusa.eib икаоснь лнисы». »пмви ио ivirvmаяпр vcАТРИИ ГМРЛЯНШ^ HP ТМПРУЖТТЯЙ П ПРЛТПТРГПЛ г*япя ^ Р Т Г ^ Т П П Р З Ш ^ И Г ^ V РНП.ПРХ И ТПГШГ когда онъ оылъ заключал, въ земляной пустозерской тюрьмъ. „царица меланш и сестры, пишетъ онъ, простите мя и мо­лите ьога о мнъ. малины еще пришлите ко мнъ, 1 оспода ради. Шаси ьогъ за патрахиль и за вся слагая ко мнъ. писано cie въ осень а прежде сего весною послано, невЪдомо дошло, не­ведомо аъть. А что ты, Меданья, сама не отпишешь ко мнъ? Али боишься? Не бойся итого тохмо Христа . Но въ Меланш не было той фанатической отваги, той прямоты и горячки въ дъ...