В чём наше благо?

30 или богатым? Не бывает же так, что тот, кто не забо-тится о чем-нибудь, достигал бы больше того, кто забо-тится об этом. Ведь потерянную вещь находит тот, кто ищет, а не тот, кто вовсе о ней не заботится. – Это, положим, так, но, по-моему, гораздо справед-ливее, чтобы тот, кто думает и живет праведно, был впереди всех. – Да он и так впереди в своем деле: в правильном мышлении, в праведной жизни. А те люди впереди те-бя в своем деле: в богатстве и в почестях. Неужели ты полагаешь, что если ты хорошо думаешь и поступаешь, то поэтому можешь требовать, чтобы и стрелял ты лучше стрелков, и ковал железо лучше кузнеца, хотя бы ты этими делами и вовсе не занимался? Конечно, если ты будешь желать иметь и то, чего ты не добивался, то тебе непременно придется много плакать и страдать. Нельзя делать двух вещей зараз. Тот вставал до зари и только о том и думал, как бы подольститься к дворцовой челяди, одарить кого сле-дует, как бы понравиться другу Цезаря, как бы повре-дить одному человеку, чтобы выслужиться у другого. Когда он и молится, он думает только об этом. Он го-рюет, когда пропустил случай задобрить сильного че-ловека; он боится, не поступил ли он нечаянно, как честный человек, и тогда он сожалеет о том, что не соврал, а поступил честно. А если ты вправду хочешь верно мыслить и хорошо жить, то ты, напротив, будешь искать свои ошибки и думать только о том, как бы исправить себя. Ты будешь помнить, что ничего, от нас не зависящее, не должно ни печалить ни радовать нас: ни тело наше, ни богат-ство, ни слава. Ты будешь помнить, что у тебя есть со-весть и разум, которые только и могут привести тебя к душевному спокойствию и счастию.