Категории онтологии
В учебном пособии систематически описываются альтернативные трактовки содержания важнейших категорий онтологии. Эти категории сгруппированы в восемь блоков-эннеад, каждый блок включает в себя девять основных понятий. В центре эннеады — мерная категория, синтезирующая восьмерку парных рефлексивных категорий. Анализируются мерные категории бытия, вещи, границы, детерминации, организации, противоречия, видимости, а также предельные роды бытия и смысла жизни (Бог и материя, дух и душа, плоть и тело, смысл жизни).Для студентов университета, а также для всех, интересующихся проблематикой теории бытия.
Содержание
Содержание книги "Категории онтологии "
Отрывок из книги
592.3. сущность и существование явление не взаимооборачиваются и не превращаются друг в друга. вместе с тем монотеизм различает метафизические и физиче-ские сущности: бог создал ex nihilo (из ничего) законы природы, изнутри нее регулирующие ход событий в нашем мире. при этом истолкование соотношения сотворенной сущности и ее проявле-ний может совпадать с пантеистическим подходом.Мир явлений принципиально отличен от мира сущностей. Материальные вещи появляются тут или там и исчезают со време-нем, их можно видеть, обонять, осязать и т. д. напротив, сущности (скажем, закон природы) невозможно непосредственно восприни-мать в формах чувственных модальностей. как же теоретически объяснить взаимопревращение столь различных миров — чувст-венно воспринимаемого мира вещей и сверхчувственного мира сущностей? похоже, этот вопрос является камнем преткновения для эссенциализма. так, авиценна (980–1037), пытаясь решить данную проблему, различил в бытии вещей их сущность и существование. он при-шел к выводу, что факт существования вещи невозможно вывести из ее сущности и что форма и материя сами по себе не могут взаи-модействовать и возбуждать движение мира или актуализировать вещи. поэтому существование обязано агенту-причине, которая придает либо добавляет существование к сущности. Чтобы это сделать, причина должна быть существующей вещью и сосущест-вовать со следствием. Мир состоит из цепи актуальных существ, и каждое из них придает существование нижестоящим и ответ-ственно за существование всей нижележащей цепи. поскольку актуальная бесконечность, по авиценне, немыслима, то вся эта цепь должна приводиться к бытию чем-то простым и одним, чья сущность и есть ее существование, а потому самодостаточна и не нуждается в чем-либо еще для своего существования. поскольку ее существование — это нечто необусловленное, но оно необхо-димо и вечно само по себе, то оно удовлетворяет условию быть необходимой причиной всей цепи вещей....
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Категории онтологии (автор Даниил Пивоваров)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку