Русские диссиденты: староверы и духовные христиане

-2!)-ствовалп. к.акъ офеви пли ходебщюш~ съ ящика)ш на. спив·Ь, nъ которыхъ также нерtдко скрывадись раско­ло-учительныл книжки и тетрадки» 1). И доставалась же юrъ за это! Не даромъ выработа· лось у нихъ ученiе о самоубiйств'h цtльпш массами. « Раскол:ьничъи самосожженiя бьци въ свое вре,\tЯ maкuAtu же ?epoйC1iИJif.и подвиzаАrи, 1taкzмtu бы теперъ считади pu.utиJitOCmъ sащитниковъ отечестви .л,учше r/.Оzибнуть въ 'К)J1ьnocmu, взорвав-о ее на возду:х:ъ, чпмъ сдаться нспрiяте.лю » 2) ~не дадюrъ антихристу yт'h­шeвiJ:I) :1) , говорилп расколЬники, убtждая другъ друrа лучше сжечься, вежели попадать въ руки пенавистнаго длл нихъ правительства. Впрочемъ, нельзя пе признать, что «они разе у ждали очень логично, что лучше разомъ ПОR.ОНЧИТЬ ВС'В разсчеты СЪ ЖИЗНЬЮ, чtмъ ЛИШИТЬСЯ ее послt безчеловtчпыхъ истлзавiй. а пождлуй. чего до­браrо пе вынесешь пытки, отречешься по невол·Ь отъ своихъ убtжденiй) 1) . ~ипоriе предполагали, что са­)ЮСожженiе былъ особенный раскольническiй доrматъ»; <если Gы это было такъ, то у насъ были бы факты . , .... самосожжешл доuроволънаrо, возоуждевнаго этимъ уче-нiемъ, ВЕГJ> ВСЛIШХЪ :I:РУГИХЪ побуждаЮЩИХЪ КЪ ТОМУ прпчипъ ». Но « вс1ь извпстные cJtyчau самосо:жжснiя быд1~ все2да и не иначе, какъ въ виду явившихся д.1tя захвата рас~ео.!lьниковъ воинс~еихо ко'Аинdъ, и, болъшею частъю, во врс.,tя ихъ нападеиiя на жuJtu?.цa раско.ll.ь­ииково. Что заставляло тогда нtкоторыхъ фанатиковъ, увлекавшихъ съ собою несв·Ьдующихъ сельскихъ жите-1) "Pyccit. раек. старообрядчества" А. IЦаповъ. Стр. 313. ") "В1!стн. Евр." 1871 г. М 4. Статья Костомарова. Стр. 494. ") "Расколъ, обличасмыfi своею исторiею", Стр. 228. ') "Время" 1862 г .• \~ 1. Статья Аристава. Стр. 95.