Лев Толстой и евреи

Глава IV Борьба с «безумным» воспитанием: между Сциллой юдофобии и Харибдой братской любви…Толстой жалуется на «безумное» воспи-тание, внушающее людям его круга враждебное отношение к другим народам. Семен Дубнов.Мифический еврей, вечный конспирологи-ческий враг христианской веры, духовности и избавления <…> появился, чтобы служить коз-лом отпущения за <все недостатки> секулярно-го индустриального общества.Розмари Ройтер1.Несмотря на Хаскалу и либеральные реформы Александра II, в результате которых евреи появились на русской культурной и общественно-политической сцене, тесного межнационального общения между русскими и евреями в той форме, что имела место при Советской власти, в царской России не существовало.Между евреями и русскими не было никаких сношений <…>, потому-то евреи и казались для русских существами-губителями. Это хорошо показано в романе Шолом-Алейхема «Кровавая шутка»2. Об 1 URL: https://lechaim.ru/events/istoriya-i-den-segodnyashnij-samoj- drevnej-nenavisti-v-mire/. 2 Роман Шолом-Алейхема «ро а а тка» (1913) был напи-сан им под впечатлением от «дела Бейлиса» — киевского еврея-хасида, ложно обвиненного в ритуальном убийстве христианского мальчика.