О государстве. О законах

38 аиу,ерон установлено еще при жизни Тация, все же, после того, ка'к он был убит, Ромул стал царствовать, еще более опираясь на авторитет и 'мудрость «отцов». ОХ, 15) Совершив это, Ромул прежде всего понял и признал правиль­ным то же -са,мое, что несколько ранее в Спарте понял Лику'рг: посредством единоличного иМ'перия и царской власти можно лучше повелевать и править государствами в том случае, когда к этому виду власти присоединяется ав­торитет всех лучших граждан. И вот, найдя себе опору и защиту в этом совете и как бы «сенате» 24, Ромул весьма удачно вел много войн с соседя­ми 25 и, сам не унося ничего из добычи к себе в дом, не переставал обога­щать своих сограждан. (16) Далее,- мы сохраняем это и поныне для вя­щей безопасности госу дарства,- Ромул неизменно считался с авспициями. Ведь он и сам (что было вместе с тем и началом нашего государ-ства) зало­жил город, совеРШИ1В авспиции, а затем выбрал из каждой трибы по авгу­ру 26, чтобы тот, находясь при нем, совершал авспиции каждый раз, когда Ромул приступал к какому-нибудь государ-ственному делу. Наконец, О'н так­же распределил плебс на клиентелы 27 у первенствовавших людей (какую пользу это 'принесло, я рассмотрю впоследствии) и применял меры принуж­ления, ~алагая пеню в виде овец и быков (так как в те времена имущество аостояло из скота и земельных владений, ввиду чего людей называли «бо­гатыми скотом» 28 И «занимающими земли» 29), а не обращаясь к насилию и казням. (Х, 17) И 'вот Ромул, процарствО'вав тридцать семь лет за, создав два прекрасных устоя государства -авспиции и сенат, достиг столь многого, что, ког да он исчез во время внезапно происшедшего затмения СОЛ1нца 31, его при­числили к сонму богов, а такой чести никогда не мог бы удостоиться ни один смертный, не снискавший выдающейся славы за с'вою доблесть. (18) И по отношению к Ромулу это было тем более изумительно, что \Все другие, "о преданию, ставшие из людей богами, жили в менее просвещен'ные века, ког­да...