Пути новейшего искусства на Западе и у нас
Точное определение начала и конца того или иного этапа в истории искусства не только трудно, но порою невозможно. В историческом развитии художественного творчества нет тех резких переломов, тех коренных преобразований, какие можно проследить, например, в общественно-политической жизни, хотя искусство и связано с нею, как «надстройка», обусловленная определенными социально-экономическими факторами. Особенно трудно проведение демаркационных линий в области новейшего искусства. Его близость к нашему «сегодня» лишает нас исторической перспективы. Тесная взаимообусловленность, причинная связь явлений предстает не в виде стройной системы, но в хаотическом переплетении, которое распутывается только по мере того, как все испытующее время канонизирует одни искания, переоценивает другие, отметает третьи. Ни одно современное исследование не может дать вполне объективного освещения творимого искусства, и в этом виноваты не исследователи, но сама природа искусства.
Содержание
Содержание книги "Пути новейшего искусства на Западе и у нас "
Отрывок из книги
культивировали стиль лавочных вывесок, имеющий в России свои определенные особенности.Главными представителями ((Бубнового Балета» были И. М а ш к о в (р, в 1881 г.), П. К о н ч а л о в с к и й (род. в 1876 г.), А. В. Л е н т у л о в , Р. Р. Ф а л ь к и др. Представителями «Голубой Розы »— Сарьян, П. Кузнецов, Уткин и пр.На свои выставки «Бубновый Валет» приглашал многих французских н немецких художнпков-новаторов— Пикассо, Синьяка, Руссо, Леже, Пехштейна и др.Часть «валетов» отделилась от основной группы, протестуя «против рабского подчинения Западу, нивелирующему и возвращающему нам наши же и восточные формы» (Ларионов). Вождями отколовшейся части были М. Л а р и о н о в (р. в 1881 г.) и Н. Г о н ч а р о в а ; первый выступил с теорией «лучизма» и «пневмолучизма» (попытка базироваться на свойствах ультра-фиолетовых и икс-лучей и призыв изображать не предметы, а невидимые излучения этих предметов).Последняя выставка «Бубнового Валета» состоялась в 1916 г., после чего «валеты» перешли' в другие художественные организации. В годы революции в творчестве «валетов» проявились некоторые новые черты — переход к углубленному реализму, насыщенному эмоциональностью н психологичностью, обращение к традициям классических мастеров старого з&п.-европейского и русского искусства, преломленным через призму современности (А. Луначарский).В Московском музее художественной культуры, посвященном современным течениям в искусстве, собраны произведения большинства русских «се- заннистов», комментариями к которым служат их собственные определения, программные тезисы. Кончаловский определяет свои искания словами: «Гео- метризация предмета (Сезанн). Тяжеление формы. Цвет строит объем. Единство тона». Машков выставляет несколько иные тезисы: «Импрессионистическое понимание формы и ком...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Пути новейшего искусства на Западе и у нас (автор Эрих Голлербах)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку