Гус и Лютер
2
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4499-1834-5
Страниц: 476
Артикул: 80668
Краткая аннотация книги "Гус и Лютер"
История гуситского движения являлась областью научных интересов русского историка, дипломата Евгения Петровича Новикова (1826–1903 гг.) еще в бытность его обучения на историко-филологическом факультете Московского университета. Обстоятельная работа «Гус и Лютер» должна была стать магистерской диссертацией Новикова, но нарастание национально-освободительного движения в Австрийской империи и боязнь императора Николая I, что волнения могут перекинуться в Россию, помешали публикации работы и ее защите. Лишь спустя 11 лет Новикову всё же удалось издать свой труд, который к тому времени превратился в двухтомное критическое исследование «Гус и Лютер» (1859 г.). Представляем вторую часть репринтного издания этого сочинения, в которой проведен анализ учений чешского проповедника Яна Гуса (1369–1415 гг.) и христианского богослова Мартина Лютера (1483–1546 гг.), а также рассмотрено их влияние на православие.
Все отзывы о книге Гус и Лютер
Отрывок из книги Гус и Лютер
2;> собственности, къ сожаление, слишком?, дорого купили имПерпо. Мы имеемъ назван! е, а папа владъеть нашичъ и и е н г е м ъ и чес т х ю , д у ш е ю и т ъ л о м ъ н в с е м ъ , что только м о ж е м ъ наз в а т ь своим!..» (*) Въ средне веки , когда право собственности получило свое освнщенхе, только въ силу ленныхъ обязательству сравнение папы съ солицемъ, а императора съ луною, вынесено было изъ самом действительности, ибо какъ м!.сяцъ заимствует, свегъ свои отъ солнца, такъ Иед1ецк1Й король, по теорш папской, заимствовалъ право владели оть Римскаго первосвященника. «Папа,» — говорить Лютеръ, — «воскрегивъ въ лице своемъ Римскую mioepiio, подчинилъ себе дикое, неукротимое Немецкое Племя и сталъ повелите. 1е.иъ надъ императоромъ И воть Св. Церковь, вместо ризы Христовой , облечена въ царскую багряницу, которая снова процвела на плечахъ первосвященника. Она опирается яе на Евангелш, а на власти гражданской, на воинственной бранной имперш. До сихъ поръ раздается победная пЬснь Папистовъ: ««Вне Церкви нетъ светской власти.»» Отъ того империя прослыла Святою, а Церковь, облеченная въ ложную славу искуственно созданной монархш, обитаптъ въ сердц а ея въ страшно мъ и униженном». образе.» (2) За мнимое первенство въ ряду Хриспяяскнхъ народовъ, за привилегию императоровъ называться природными заступниками (адвокатами) Церкви, Гермаши затати-ла и государственной и вероисповедной свободой до явлешп Л готе ра. Въ Италш укоренился обычай считать ее исконною подруч-пицею, младшей сестрою, поднимать на смъхъ простодунпе Немце в ъ , называть ихъ безумными варварами (bestiae et bar ban), Только чувство оскорблен наго самолюбхя могло внушить Лютеру несколько дикихъ выражении, вложенных ь въ уста первосвященнику: «Кто не кланяется мопмъ иэвержешнпъ, не цЬлуетъ ногъ монхъ, осуждается на вт>чную гибель.» Это слово понятно толь* ко въ устахъ раздраженнаго Немца, понесшаго за народъ свой стыдъ и горе его унижетя. (•*) За то Итал1Я смотрела тревожно на первыя Ис...
С книгой "Гус и Лютер" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новиков Е. П. другие книги автора
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку