Мистические культы Средневековья и Ренессанса
книга

Мистические культы Средневековья и Ренессанса

Автор: Владимир Ткаченко-Гильдебрандт

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Алетейя

Год: 2020

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00165-008-9

Страниц: 526

Артикул: 78003

Электронная книга
1200

Краткая аннотация книги "Мистические культы Средневековья и Ренессанса"

Что скрывала гностическая шкатулка, обнаруженная накануне Великой Французской революции на территории некогда существовавшего командорства тамплиеров в Эссаруа в Бургундии; какая тайна объединяла сановников Ордена Храма, во время ареста содержавшихся в донжоне Кудре замка Шинон и оставивших в 1308 году на стене донжона свои загадочные граффити; каким образом храмовники оказались связанными с мандеями, последователями Иоанна Крестителя (Йоханана Ха-Матвиля). Все это и многое другое освещается в расследовании военного историка Владимира Ткаченко-Гильдебрандта и произведениях трех франкоязычных авторов XIX-го столетия – Проспера Миньяра, Йозефа фон Гаммера-Пургшталя и Жюля Луазелёра, впервые переведенных на русский язык. Книга представляет собой первую часть антологии, посвященной мистицизму и религиозно-мистическим движениям Средневековья и Ренессанса, так или иначе сопряженных с Орденом бедных рыцарей Христа и Храма Соломона и его наследием.

Содержание книги "Мистические культы Средневековья и Ренессанса"


ВЛАДИМИР Ткаченко-Гильдебрандт. ТАМПЛИЕРЫ ТАЙНЫЕ ДЕТИ СВЯТОГО ИОАННА
Темная сторона ордена Храма
Тайно и незаконно привитая ветвь на древе Римско-католической Церкви
«Христиане Святого Иоанна» или брат, который всегда действует в тени
Иоаннизм — секретная религия ордена Храма. Маркионитская схизма XIII века в Германии
Вместо послесловия
ВЛАДИМИР Ткаченко-Гильдебрандт. ОБ АВТОРАХ «ЗАГАДОЧНОЙ ШКАТУЛКИ ГЕРЦОГА ДЕ БЛАКАСА»
Тома Жоашен Александр Проспер Миньяр. МОНОГРАФИЯ О ШКАТУЛКЕ ГЕРЦОГА ДЕ БЛАКАСА
Краткий обзор
Свидетельства существования идола или бородатой головы
Соотношения между предшествовавшими свидетельствами, изображением и надписью на шкатулке
Иные соотношения этого изумительного документа с историческими фактами и уточнение степени виновности ордена
Разыскания о происхождении отречения, выраженного в надписи на шкатулке словом Tanker и пр.; О значимости латинского эпитета Germinans
Объяснение слова Zonar, которое завершает арабскую надпись на шкатулке
Тома Жоашен Александр Проспер Миньяр. ПРОДОЛЖЕНИЕ МОНОГРАФИИ О ШКАТУЛКЕ ГЕРЦОГА ДЕ БЛАКАСА ИЛИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА МАНИХЕЙСТВА ОРДЕНА ХРАМА
Продолжение монографии о шкатулке герцога де Блакаса
Краткий обзор
Барельефы
Шкатулка из Вольтерры-Поджибонси (Италия)
Шкатулка из Вольтерры-Поджибонси (Италия)
Шкатулка из Вольтерры-Поджибонси (Италия)
Шкатулка из Вольтерры-Поджибонси (Италия)1
Шкатулка из Эссаруа
Шкатулка из Эссаруа
Шкатулка из Эссаруа
Шкатулка из Эссаруа
Статистические данные по милиции храма, находившейся в ведении великого приорства Вулена, иначе называемого великим приорством Шампани
Общий обзор
Великое приорство Шампани. Диоцез лангра
Первые дома, зависевшие от древнего бальяжа Монтань или Шавийов (Chavillow)
Вторые дома, расположенные в бальяже Дижона
Третьи дома, расположенные в бальяже Бона
Диоцез Отюна
Первые дома, зависящие от бальяжа Семюра
Вторые дома, расположенные в бальяже Аваллона
Третьи дома, расположенные в бальяже Арнэ
Диоцез Шалона
Йозефа фон Гаммера-Пургшталя. ЗАПИСКА О ДВУХ ГНОСТИЧЕСКИХ ШКАТУЛКАХ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ИЗ КАБИНЕТА ГЕРЦОГА ДЕ БЛАКАСА
Записка о двух гностических шкатулках средневековья из кабинета герцога де Блакаса
Ученики Диссана
Маркиониты
Каинаниты, которые придерживаются поста и метемпсихоза
ГОСПОДИН ЖЮЛЬ Луазелёр. СЕКРЕТНОЕ УЧЕНИЕ ТАМПЛИЕРОВ
Владимир Ткаченко-Гильдебрандт. Об авторе «Секретного учения тамплиеров»
Предисловие
Введение
Первая часть. Доктрина
I. Содержание обвинений, выдвинутых против ордена Храма
II. Имел ли орден храма секретные статуты
III. Главная идея секретного учения тамплиеров
Вторая часть. Источники доктрины
I. Подобные секты и первоисточники
II. Евхиты и люцифериане
III. Нравы и обряды сект, от которых вдохновлялась доктрина
Третья часть. Обзор чисто восточных источников
I. Исмаилиты, ассасины, курдские секты
II. Соответствия и различия доктрины храма с учением азиатских сект
Четвертая часть. Дискуссия об артефактах, приписываемых ордену Храма
I. Идол тамплиеров. — Бафометические фигуры. — Вызванные ими разногласия
II. Шкатулки герцога де Блакаса
III. Почему шкатулки не могут быть отнесены к тамплиерам. — Обсуждение предполагаемого гностицизма тамплиеров
Сжатое изложение учения и заключение
Утверждающие примечания и документы
I. О сложности согласования даты допросов тамплиеров с датой понтификата климента V
II. Хронология главных булл и писем климента V, писем филиппа Красивого и другие части, относящиеся к упразднению ордена Храма
III. Текст неизданного расследования во Флоренции
IV. Булла об упразднении ордена тамплиеров, воспроизведеннная согласно Виллануэва
V. Булла considerantes dudum, неполная у Райнальди

Все отзывы о книге Мистические культы Средневековья и Ренессанса

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Мистические культы Средневековья и Ренессанса

102 Мистические культы Средневековья и Ренессансачто ему было семнадцать лет или около того. На вопрос о плевке на крест и о поклонении голове, он ответил, что не знал ничего об этом, добавив, что не слышал и упоминания об оной голове до того, как услышал речь его Святейшества Папы Климента об этом в прошлом году. На вопрос о поцелуях, он ответил, что вышеуказанный брат Ронселин поцеловал его в губы, когда принял его в братья, и добавил, что ничего не знает о других поцелуях. Когда он спрошен о том, хочет ли он подтвердить, что всё сказанное во время исповеди соответствовало правде, не было ли что ни будь несоответствующим правде, или же он утаил какую-либо часть правды, он ответил, что хочет подтвердить, что всё сказанное во время исповеди было правдивым, и он не добавил ничего ложного, или же упустил какую-либо часть правды, не сообщив об этом. На вопрос опрашивали ли его во время его исповеди по просьбе, за награду, или благодарность, из страха, ненависти, по настоянию кого-либо, или при использовании силы, или при угрозе пытки, он ответил, что нет.После этого, брат Рембо , стоя на коленях со сложенными руками просил нас о прощении и милости к его вышеупомянутым действиям. И, так как он просил об этом, брат Рембо в нашем присутствии отрёкся от вышеупомянутой ереси, и от любой другой ереси. Второй раз он принёс клятву, возложив руку на Святое Божье Евангелие, о том, что он будет соблюдать учения Церкви, что он будет утверждать, защи-щать и провозглашать католическую веру, которую Римская церковь утверждает, защищает и провозглашает, так же, как учит и требует от других соблюдения правил религии, и что он будет жить и умрёт, как истинный верующий христианин. После этой клятвы, полномочием, дарованным нам Святейшим Папой для этой цели, мы даровали брату Рембо, который скромно просил об этой милости, отпущение (в форме, принятой Церковью) от приговора об отлучении от Церкви, к которому он был приговорен из-за вышеупомянутых действий, восстановив его в единении с ц...