Очерки по истории Русской Церкви
Автор этого двухтомного труда — богослов, историк русской церкви, профессор Антон Владимирович Карташев (1875–1960 гг.). В 1919 г. он покинул Россию, став активным деятелем русской эмиграции. В течение нескольких десятилетий (1926–1960 гг.) Карташев читал студентам православного Богословского института в Париже курс лекций по истории Русской церкви, который и лег в основу данного труда. «Очерки по истории Русской Церкви» были изданы в двух книгах за год до кончины Карташева. Значимость этого сочинения сопоставима со старыми «историями» Русской церкви митрополита Московского Макария (Булгакова) и академика, историка Русской Церкви Е. Е. Голубинского. По словам самого автора, предлагаемые «Очерки по Истории Русской Церкви есть именно Очерки, а не полный свод материалов, не полная система Истории Русской Церкви, не справочная книга. Это обзор главных сторон в историческом развитии русской церкви, для составления читателем оценочного суждения о выполняемой русской церковью ее миссионерской роли в истории России, в истории всего Православия и, в конечном счете, во всемирной истории».В предлагаемом вниманию читателей втором томе издания в истории Русской Церкви рассматриваются два периода: Патриарший (1586–1700 гг.) и Синодальный (вплоть до 1801 г.). Последний отличен тем, что русская церковь, прожившая это столетие под режимом архаической формы неограниченной монархии, несмотря на все лишения и трудности, взошла на высшую ступень своего развития во всех отношениях.
Том 2
Содержание
Содержание книги "Очерки по истории Русской Церкви "
Отрывок из книги
за народной массой, когда стадо ведет пастырей. Самолюбие и честь требу-ют борьбы, мужества и даже героизма. Но раз приняли нового ца-ря-Самозванца, обязаны были слушаться его воли. Игнатия не посвящали в патриархи по русскому чину и понятию. Как грек, он этого не требовал, по обычаю своих восточных собратьев. Таким образом, по формаль-но-легальным признакам Игнатий был в числе наших русских (десяти) патриархов «законным» патриархом, возвышая их число до 11-ти. Стыдясь этого факта, прежние историки русской церкви пропускали Игнатия и насчитывали только 10 патриархов. От 30-го июня послано Игнатием по всей России окружное послание о вступлении на престол «прирожденного царя Дмитрия Ивановича» и о своем возведении на трон первосвятителя «по его царскому изволению». Указывалось петь молебны за нового государя и его мать, инокиню Марфу, «чтобы Бог возвысил их царскую десницу над латинством и над бесермен-ством». Между тем 3-го декабря, как значится в издании Т. Неinеr «Нistоriса Russiае Моnumеntа», Т. II, № 60, кардинал Боргезе извещал из Рима нунция Ронгони в Польше, что Игнатий готов на унию. Значит, под сурдинку шли какие-то темные переговоры… Во исполнение своих политических обязательств, Лжедимитрий начал внешние реформы в духе сближения с Польшей. По польскому образцу Бо-ярская Дума преобразована в Раду (Сенат). Все епископы объявлены сена-торами, «панами радцами». Мнимые кровные родственники Лжедимитрия милостиво вызволены из всех ссылок, заточений, помилованы и возвыше-ны. Из ненависти к своему гонителю, Б. Годунову, все они приняли эти по-чести. Ослепительный демагогический аргумент в пользу Самозванца. Вернулись из ссылок двоюродные братья царя Федора Ивановича. В числе их будущий патриарх Филарет — Федор Никитич Юрьин и отец его Никита Романович, брат жены Грозного, царицы Анастасии. Федор Никитич был пострижен насильно в монашество под имене...
Карташёв А. В. другие книги автора
С книгой "Очерки по истории Русской Церкви" читают
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Очерки по истории Русской Церкви (автор Антон Карташёв)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку