Основы христианства

II. Вировская обитель. Вировскій монастырь находится въ Сѣдлецкой губерніи, Соколовскомъ уѣздѣ. Отъ станціи ж. д. Соколову до Вирова что-то около 25 верстъ. Нашъ поѣздъ прибыль въ Соколовъ часовъ въ 9 утра 17 сентября. Этотъ день въ Вировѣ праз-дникъ. У вокзала я съ своимъ спутникомъ сѣлъ на одно-конку. Скверныя мостовыя уѣзднаго города смѣнились, едва мы выѣхали изъ него, великолѣпнымъ казеннымъ шоссе. Мы вдругъ поняли, почему нашъ возница обѣщалъ намъ съ уверенностью, что мы еще застанемъ въ Вировѣ празднич­ную службу. Лошадка бѣжала быстрою рысью... Былъ чуд­ный солнечный день, въ блескѣ котораго разстилались поля Сѣверо-западнаго края. Хотѣлось не говорить, а думать и думать. На фонѣ действительности въ воображеніи развер­тывались картины далекаго и недалекаго прошлаго. „Это фольваркъ пана такого-то", говорилъ намъ время отъ вре­мени нашъ возница. Всюду возвышались громадные кресты съ латинскими распятіями. И эти черточки придавали пейзажу своеобразный характеру, будили воспоминанія о своеобраз­ной исторіи, заставляли думать о грядущемъ и „нашихъ" за-дачахъ. Мы ехали по полямъ католиковъ и калакутъ (упор-ствующихъ уніатовъ). Невольно думалось на темы, затрону­тая священникомъ-публицистомъ I . Фуделемъ въ известной трилогіи Наше дѣло въ Сішро-западномг краѣ. „Обитель рас­положена въ местности, заселенной сплошь упорствующими, которые въ своей ненависти ко всему православному под­держиваются тайною іезуитской пропагандой. Эти несча­стные, забывъ веру предковъ, десятки летъ находятся' вне церковнаго воздізйствія, отказываясь войти въ церковную