Читать фрагмент

книга

Книга Вечной Премудрости

В книге впервые публикуется полный перевод на русский язык сочинения немецкого средневекового мистика Генриха Сузо (ок. 1295 – 1366 гг.) «Книга Вечной Премудрости», содержание которого сам автор характеризовал такими словами: «Книга эта преследует цель снова распалить любовь к Богу в сердцах, в которых она в последнее время начала было угасать. Предмет ее от начала до самого конца – Страсти Господа нашего Иисуса Христа, которые претерпел Он из любви. Она показывает, как следует благочестивому человеку по мере сил усердствовать, чтобы соответствовать этому образцу. Она рассказывает также о подобающем прославлении и невыразимых страданиях Пречистой Царицы Небесной». Перевод сопровождает исследование М.Л. Хорькова о месте и значении творчества Генриха Сузо в истории средневековой духовной литературы. В приложении впервые публикуются избранные рукописные материалы, иллюстрирующие многообразие форм рецепции текстов Генриха Сузо в эпоху позднего Средневековья.

Форматы: PDF

Серия: Bibliotheca Ignatiana

Издательство: Институт философии, теологии и истории св. Фомы

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94242-046-8

Страниц: 296

Артикул: 46115

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

249 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Книга Вечной Премудрости "

Михаил Хорьков. СОЗЕРЦАНИЕ СТРАСТЕЙ ХРИСТОВЫХ И PHILOSOPHIA SPIRITUALIS В СОЧИНЕНИЯХ ГЕНРИХА СУЗО

Предисловие. Как и для чего следует читать и изучать Генриха Сузо

1. Место и значение Генриха Сузов немецкой средневековой мистике

2. Истоки и источники philosophia spiritualis Генриха Сузо

а. Philosophia spiritualis и церковная традиция

b. Ipsa philosophia Christus

c. Послания ап. Павла и philosophia spiritualis Генриха Сузо

d. Генрих Сузо и Бернард Клервосский

e. Генрих Сузо и Бонавентура

3. «Книга Вечной Премудрости» как центральное сочинение Генриха Сузо

4. Генрих Сузо и западноевропейская университетская культура середины XIV — начала XV вв.

Генрих Сузо. КНИГА ВЕЧНОЙ ПРЕМУДРОСТИ

Пролог

ЧАСТЬ I

Глава 1. Как некоторые люди направляются Богом, сами того не ведая

Глава 2. Что представлял собой путь к распятию на Кресте

Глава 3. Что претерпел Спаситель на Кресте по внешнему человечеству Своему

Глава 4. Какими воистину преисполненными верности были Страсти Его

Глава 5. Как душа под Крестом устремилась к сердечному сокрушению и благому покаянию

Глава 6. Сколь обманчива любовь к миру и сколь достолюбезен Бог

Глава 7. Сколь любезен Бог

Глава 8. Объяснение трех отношений, связывающих любящего непостижимейшим образом с Богом. Первое: Как предстает Он таким суровым и в то же время может быть настолько преисполнен любви

Глава 9. Второе: Почему Он часто по Своему произволу подвергает лишениям друзей Своих, и в чем постигается Его истинное присутствие

Глава 10. Третье: Почему Бог допускает, чтобы друзьям Его в этой жизни было плохо

Глава 11. О вечных муках ада

Глава 12. О безмерной радости Царства Небесного

Глава 13. О безмерном достоинстве земных страданий

Глава 14. О невыразимой благости созерцания Страстей Господних

Глава 15. О преисполненной любви беседе, которую душа вела с Богом под Крестом, обратившись вновь к Страстям Его

Глава 16. О досточестном прославлении пречистой Царицы Небесной

Глава 17. О несказанных сердечных муках Матери Божьей

Глава 18. О внутренних страданиях Спасителя, когда висел Он на Кресте

Глава 19. О снятии с Креста

Глава 20. О преисполненном страданий прощании с Гробом

ЧАСТЬ II

Глава 21. Как следует учиться умирать и какой бывает неподготовленная смерть

Глава 22. Как следует вести жизнь внутреннюю

Глава 23. Как следует в полноте любви принимать Бога

Глава 24. Как следует во всякий час безмерно славить Бога

ЧАСТЬ III, преподносящая сто созерцаний и молитв в немногих словах, сообщающих о том, как надлежит ежедневно благоговейно произносить эти созерцания и молитвы

ПРИЛОЖЕНИЕ. Примеры рецепции сочинений Генриха Сузо в богослужебных текстах и молитвенниках XIV–XV вв.

Сокращения

Библиография

Отрывок из книги

25Созерцание страстей Христовых...человека с Христом проявляется в сострадании как ответной бла-годарности человека Богу (Рим 8, 17). Это сострадание проникает в существо человека настолько глубоко, что он готов сораспяться Христу (Рим 6, 6; Гал 2, 19) и умереть вместе с Ним (2 Кор 7, 3; 2 Тим 2, 11; Рим 6, 8; Кол 2, 20), уподобиться Христу даже и в смерти (Фил 3, 10; Рим 6, 5). В результате связанные с Христом страдания становятся символом надежды на воскресение (Рим 8, 34). Слова о крестных муках всегда имеют у ап. Павла сотериологическую перс-пективу. Подражание и сострадание распятому Христу оказывает-ся единственным путем к спасению. Ап. Павел важен для Генриха Сузо именно тем, что учил о Христе распятом (Christus cruciﬁ xus). Го-воря о необходимости постоянного созерцания распятого Христа, Сузо неоднократно цитирует и парафразирует ап. Павла23. Именно благодаря ориентации на ап. Павла фигура распятого Христа ста-новится центральной для philosophia spiritualis Генриха Сузо. Подра-жание Страстям Христовым означает для верующего принятие на себя образа Христова, conformatio Христу в его страданиях24.Верность этому пути пронизывает теологию Страстей Хрис-товых глубоким этическим пафосом. Ядром этой этики является внутренняя убежденность верующего в правильности выбранного пути и невозможности отступиться от него. От рациональной эти-ки убеждения эта позиция отличается тем, что образец поведения формируется не в сознании человека, т.е. не определяется им самим в соответствии с произвольными критериями, но задан личностью Христа. Принципиально важно то, что такая этика, помимо проче-го, делает учение о даре благодати не только возможным, но и со-вершенно необходимым, потому что отношение образца (exemplar) к своему подобию не может быть ничем иным, кроме как даром. 23 Hor 493, 1–2: Nihil arbitratus sum me scire inter nos, nisi Iesum Christum, et hunc cruciﬁ xum; BdEW 254, 11–16: Wol dir, edels lieht under allem himelschen gestirne, Paule, daz du als hohe werd gez...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Книга Вечной Премудрости (автор Генрих Сузо)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!