Анри Бергсон
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии ХХ века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов Анри Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932). Рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX и в первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал. В Приложении помещен перевод двух работ Бергсона, впервые издающихся на русском языке.
Содержание
Содержание книги "Анри Бергсон "
Отрывок из книги
но человеческой личности, проходящей через ряд состояний, не'прерывно изменяется и тем не менее всегда остается самой собой»(p. 168). Именно огонь под воздействием начал борьбы и гармо'нии приводит к бесконечному изменению вещей, а потому проти'воположности у Гераклита, по сути, только видимость, внешняясторона вещей: борьба и гармония, выражающаяся через меру, —разные аспекты одной силы, которая побуждает первичную мате'рию — огонь — преобразовываться и вновь становиться той же.Новизна учения Гераклита состоит, по Бергсону, в том, что он,придав особое значение идее всеобщего изменения, в явной фор'ме поставил тем самым новую проблему: нужно понять не толькоиз чегосоздаются вещи, но икакони создаются. ИнтерпретацияБергсоном гераклитовской философии, особенно роли в ней огня,очень важна для понимания его ранних идей, хотя в дальнейшемон возражал против сближения его взглядов с воззрениями ио'нийского мыслителя. Гераклита, как и опиравшихся на его кон'цепцию стоиков, он считал пантеистами; их трактовка мира, кос'моса, в которой смешивалось материальное и идеальное, природаи дух, открывала, как он полагал, путь к диалектическому отожде'ствлению противоположностей, а диалектику в таком ее значенииБергсон не признавал. (За это же он в лекциях разных периодовкритиковал и других мыслителей, относимых им к пантеистам, —Спинозу, Гегеля.) И все же Гераклит — очень значимая для Берг'сона фигура. Именно «в сторону Гераклита», противоположнуюстороне Зенона, он направился с самого начала своего творчества.Рассматривая учение элейской школы, поставившее вопросо мыслимости движения и изменения, Бергсон подчеркивает, чтоэта школа пошла наперекор представлениям обыденного рассудка(а также философии Гераклита и его предшественников) о реаль'ном существовании сферы изменения, становления. То, что Пар'менид считал всякую промежуточную область между бытиеми небытием иллюзией, не значит, замечает Бергсон, что он сводитвещи к мышлению: такая трактовка, делающая из него идеалистав соврем...
Блауберг И. И. другие книги автора
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Анри Бергсон (автор Ирина Блауберг)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку