Проблема прогресса

совершенством; Леонардо не был бы гениаленвне своей таинственной плененности злом,Наполеон вне своего сверхчеловеческогоимморализма, Ленин вне фанатической своейодержимости социально-революционной идеей.Было нечто по своему резонное в теорииЛ о м б р о з о , с б л и ж а в ш е й г е н и а л ь н о с т ь су м с т в е н н о й п о в р е ж д е н н о с т ь ю ,п о м е ш а т е л ь с т в о м : е с л и у с т а н о в и т ьобязательные средние нормы умственногостатуса, гений непременно их нарушит. Неслучайно деятельность так называемых "героевистории" всегда чревата пестрыми результатамии производит сложное впечатление: сколькос п о р я т , с к а ж е м , о з н а ч е н и и п е т р о в с к о г опереворота для жизни России! П р о г р е с с в о д н о й с ф е р е ч а с т оуравновешивается связанным с ним регрессом вдругой, и наоборот. Рост богатства нередкоспособствовал порче нравов: где сокровищеваше, там и сердце ваше. Рост знаний зачастуюразвивал разочарование в них, пресыщенность,подавленность ими: много знания -- многоскорби. Перегруженность культурою веланеоднократно к истощению жизненных сил:у т о н ч е н н о с т ь м а л о у с т о й ч и в а . Р о с трождаемости, -- популярный вестник здоровьясоответствующей общественной среды, -- таит вс е б е о д н о в р е м е н н о в е с ь м а т р е в о ж н ы еопасности; -- все чаще и громче аист выдается30