Анимизм и спиритизм

353 стукахъ или о несчастномъ семействѣ Фоксовъ. Но дѣлс было не въ нашихъ рукахъ и не мы заправляли пмъѵ (стр. 55). «Въ ноябрѣ 1848 года эти «дѣятели» заявили семей­ству, что они не могутъ вѣчно бороться съ нимъ, что въ виду постояннаго невниманія мѳдіумовъ къ ихъ просьбамъ, они должны покинуть ихъ. На это послѣдо-валъ со стороны медіумовъ отвѣтъ, что они ничего луч-шаго и не желаютъ» (Capron, стр. 88). Действительно, въ продолжѳніе двѣнадцати дней все прекратилось—ни одного стука не раздалось. И вотъ тогда произошелт въ чувствахъ поворотъ: стали глубоко сожадѣть о томъ что мірскія соображенія были поставлены выше долга, налагаемаго во имя истины, и когда по просьбѣ зашед­шего пріятеля стуки раздались вновь, они были при­ветствованы съ восторгомъ. «Это было для насъ,—гово­рить Лія Ондергиль,—какъ бы возвращеніе долго отсут-ствовавшихъ друзей, цѣны которымъ, покуда они были съ нами, мы не знали» (стр. 60). Но стуки вернулись только, чтобы повторять: «Вамъ надлежитъ исполнить долгъ; мы требуемъ, чтобы вы предали это дѣло глас­ности» (Capron, стр. 90). Невидимые дѣятѳли сами ука­зали пданъ дѣйствія со всѣми подробностями:—нанять большой публичный залъ—«коринфскій»; медіумы долж­ны предстать на платформѣ съ некоторыми изъ своихъ друзей; лица, назначенный, для ознакомленія публики съ предмѳтомъ, были Вильетсъ и Капронъ (авторъ ци­тируемой книги); этотъ послѣдній имѣдъ прочесть лек-цію о возникновѳніи и развитіи явленій; комитета изъ пяти дицъ имѣдъ быть выбранъ публикой для изсдѣдо-ванія предмета и представленія о немъ отчета на слѣ-дующѳмъ митингѣ; сами невидимые" распорядители обѣ-