Читать фрагмент

книга

Феномен языка в философии и лингвистике

В книге представлены материалы лекций и семинаров по философским проблемам в лингвистике и общему языкознанию. В учебных текстах интерпретируются в исторической последовательности наиболее значимые лингвофилософские и философско-лингвистические взгляды на язык. К обучающим текстам прилагаются полиграммы обсуждаемых проблем.Книга адресована преподавателям-языковедам, аспирантам лингвистических специальностей и студентам, обучающимся по программам бакалавриата и магистратуры гуманитарного профиля.

Форматы: PDF

Издательство: ФЛИНТА

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9765-2030-1

Страниц: 188

Артикул: 103832

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

360 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Феномен языка в философии и лингвистике "

Предисловие

1. Лингвофилософские взгляды на язык

1.1. Платон (428/427–347 до н. э.). Язык – средство выражения представлений о вещах с помощью истинных и ложных имен

1.2. Аристотель (384–322 до н. э.). Категории сознания и языка. Логическое и грамматическое учение

1.3. Секст Эмпирик (200–250). Роль языка в познании и знаковые отношения

1.4. Августин Аврелий (Блаженный) (354–430). Язык как средство познания и толкования текстов. Начало герменевтической концепции языка

1.5. Томас Гоббс (1588–1679). Язык как способ познания и средство изложения знаний, обусловленных природой вещей и субъективностью говорящего

1.6. Джон Локк (1632–1704). Реальная и номинальная сущность субстанции. Роль языка в формировании простых и сложных идей

1.7. Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716). Границы вербального познания. Язык как средство формирования и передачи мыслей и как инструмент обучения идеям

1.8. Этьен Бонно де Кондильяк (1714–1780). Классификация предметов действительности по аналогии и способу их вербального выражения

2. Философско-лингвистическое изучение языка. Теория языка

2.1. Антуан Арно (1612–1694), Клод Лансло (1616–1695), Пьер Николь (1625–1695). Логические и рациональные основы языка

2.2. Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765). Об "органичности" и "гармоничности" соотношения языка и мышления

2.3. Вильгельм фон Гумбольдт (1767–1835). Философия языка и основы антропоцентрической лингвистики

2.4. Михаил Андреевич Тулов (1814–1882). Опосредованность мысли языком и влияние логического мышления на язык. Язык – орган умственного развития человека

2.5. Александр Афанасьевич Потебня (1835–1891). Язык как философско-лингвистический феномен

2.6. Дмитрий Николаевич Овсянико-Куликовский (1853–1920). Язык как психолого-филологический и синтаксический объект исследования

2.7. Бодуэн Иван Александрович де Куртенэ (1845–1929). Языкознание – индуктивная психически-историческая и – социальная наука

2.8. Николай Вячеславович Крушевский (1851–1887). Язык – приблизительный «субститут мысли». Ассоциации слов по сходству и по смежности

2.9. Филипп Федорович Фортунатов (1848–1914). Язык как явление мысли и как средство выражения мыслей и чувств в речи

2.10. Алексей Александрович Шахматов (1864–1920). Синтаксис как учение о способах обнаружения мысли в речи

2.11. Александр Матвеевич Пешковский (1878–1933). Теория научного синтаксиса

2.12. Фердинанд де Соссюр (1827–1913). Лингвистический структурализм

2.13. Гюстав Гийом (1883–1960). О принципах построения теоретической лингвистики

3. Язык в освещении немецкой классической философии

3.1. Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831). Диалектика отношения языка, сознания и действительности

4. Философия языка

4.1. Фридрих Людвиг Готлоб Фреге (1848–1925). Экстенсиональное и интенсиональное значение слова. Осознание и выражение готовых мыслей с помощью языка

4.2. Бертран Рассел (1872–1970). Независимость познания от сознания и языка. Преимущество естественного языка – в его неопределенности и возможности нового означивания

4.3. Эрнст Кассирер (1874–1945). Язык как средство символьного формирования сознания. Познание – один из видов формотворческого мышления

4.4. Людвиг Витгенштейн (1889–1951). Роль языка в формировании позитивного знания. Понимание предложения как способа его интерпретации с помощью другого предложения

4.5. Мартин Хайдеггер (1889–1976). Бытие языка и язык бытия. Отсылочная функция слов

Послесловие

Литература

Отрывок из книги

А. И. Фефилов. «Феномен языка в философии и лингвистике. Учебное пособие»36ется, выявляется людьми ср.: «сама истинность связей установлена не людьми, но просле-жена ими и воспринята». Иными словами, истинность связей абсолютна.Определения могут служить не только выявлению истины, но и утверждению лжи,которая бывает двух видов. «Один из них: то, что вовсе не может быть (напр. "7+3=11"). Дру-гой: то чего нет, но что может быть (кто-то говорит, что шел дождь, хотя его не было)». Такимобразом, первое отношение, которое явно противоречит объективной истине (ср.: «Знаниечисел происходит по обнаружению людьми в природе вещей»), можно было бы позволитьсебе назвать абсолютной ложью; а второе отношение, которое является не соответствующимобъективному положению дел на какой-то момент времени, точнее было бы назвать относи-тельной ложью, или вероятностью.Однако дело даже не в уточнении видов лжи. Дело в том, что в первом случае речьидет о ложном определении результата какого-то объективно существующего отношения,т. е. ложно понятого смысла этого отношения. При этом не следует забывать, что высказы-вание «становится ложным» не само по себе, а по причине несоответствия объективномуположению дел.В другом случае, истинное определение может соответствовать двум объективно воз-можным фактам – «дождь шел» и «дождя не было». Истинность или ложность проявляетсяне в высказывании и не в самом факте, как существующем или несуществующем в реаль-ности, а в соотношении высказывания с данным фактом. Таким образом, на предмет лож-ности или истинности верифицируется само отношение, как в первом, так и во втором слу-чае – несоответствие или соответствие. Августин не может допустить ложности библейскихизречений ни по определению, ни по сути. Он может говорить только о ложности пониманияэтих изречений вследствие того, что человек, их читающий, неправильно соотносит данныеизречения с обозначаемым объективным явлением, которое может быть истинным (дождяне было) или ложным («дождь шел»).6. Диал...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Феномен языка в философии и лингвистике (автор Александр Фефилов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

Феномен языка в философии и лингвистике

Содержание

Отрывок из книги

Фефилов А. И. другие книги автора

С книгой "Феномен языка в философии и лингвистике" читают