Дух и реальность : основы богочеловеческой духовности
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-9989-2720-1
Страниц: 204
Артикул: 45006
Краткая аннотация книги "Дух и реальность"
Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев – яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века. «Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности» – одна из поздних книг мыслителя, о которых он писал, что они имеют «для суждения о моем философском миросозерцании наибольшее значение». В этом произведении ярко выражена одна из важнейших идей его философского творчества – духовного преображения мира.
Содержание книги "Дух и реальность"
Глава I. РЕАЛЬНОСТЬ ДУХА. ДУХ И БЫТИЕ
Глава II. ПРИЗНАКИ ДУХА
Глава III. ОБЪЕКТИВАЦИЯ ДУХА. СИМВОЛИЗАЦИЯ И РЕАЛИЗАЦИЯ
Глава IV. СМЫСЛ АСКЕЗЫ
Глава V. ЗЛО И СТРАДАНИЕ КАК ПРОБЛЕМЫ ДУХА
Глава VI. МИСТИКА. ЕЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ
Глава VII. НОВАЯ ДУХОВНОСТЬ. РЕАЛИЗАЦИЯ ДУХА
Все отзывы о книге Дух и реальность : основы богочеловеческой духовности
Отрывок из книги Дух и реальность : основы богочеловеческой духовности
Глава VI. МИСТИКА. ЕЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ 1 Аскеза есть лишь подготовительный этап. В пути, описываемом мистиками, она есть лишь очищение, χαθάǫσις. После очищения должно наступить просвет-ление (φωτισμóς) и, наконец, созерцание (θεωǫία) как высшее достижение. При этом нужно сказать, что у многих мистиков интеллектуалистического типа про-исходит очищение не от грехов только, а от всего чув-ственного. В книгах мистических раскрывается двоякий смысл мистики – она означает опыт, переживание и означает учение (μὺείν). Мистика есть духовный путь и высшие достижения на этом пути. Мистические книги описывают этот путь и эти достижения, борьбу и со-зерцание. Но есть также мистика умозрительная, кото-рая есть прежде всего познание. В ней θεωǫία в самом начале, она есть результат вдохновения. Это есть вдох-новенное, интуитивное познание. Если в первом типе мистики описывается драма между душой и Богом и восхождение индивидуальной души к Богу, то во вто-ром типе мистики описывается космическая драма, вплоть до драмы, происходящей внутри Божества. Че-ловеческая драма превращается в космическую и боже-ственную драму. Это не значит, конечно, что мистики умозрительного типа, описывающие не только челове-ческую, но и космическую и божественную драму-мистерию, не имеют личного духовного опыта и только умствуют. Плотин и Яков Беме имели, ко-нечно, огромный духовный опыт. Мистика проблема-тична в христианстве, и она постоянно оспаривалась, 131
С книгой "Дух и реальность" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Бердяев Н. А. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку