Два источника морали и религии
книга

Два источника морали и религии

Автор: Анри Бергсон

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 9785998915147

Страниц: 550

Артикул: 44967

Печатная книга
2088
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
275

Краткая аннотация книги "Два источника морали и религии"

"Два источника морали и религии" - это последняя книга выдающегося французского философа-интуитивиста Анри Бергсона (1859-1941). После "Творческой эволюции" - это самое знаменитое его произведение, которое впервые переводится на русский язык. В этой книге впервые разрабатываются идеи закрытого и открытого общества, закрытой и открытой морали, статической и динамической религии. Автор развивает поразительно глубокие, оригинальные и пророческие мысли о демократии, справедливости, об опасностях, которые подстерегают человечество, и о том выборе, который предстоит ему сделать.

Содержание книги "Два источника морали и религии"


Глава 1. Моральная обязанность
Глава 2. Статическая религия
Глава 3. Динамическая религия
Глава 4. Заключительные замечания. Механика и мистика

Все отзывы о книге Два источника морали и религии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Два источника морали и религии

35Глава 1. Моральная обязанностьтянущую за собой нагромождение множествадругих и таким образом использующую дляосуществляемого ею давления вес всей этоймассы: перед вами целостность обязанности дляпростого, элементарного морального сознания.Это главное; именно к этому обязанность моглабы, строго говоря, сводиться, даже там, где онадостигает своей наивысшей сложности.Мы видим, в какой момент и в каком, далеконе кантовском, смысле элементарная обязанностьпринимает форму "категорического императива".Было бы затруднительно обнаружить примерытакого императива в обыденной жизни. Военноеприказание,представляющеесобойнемотивированныйибезоговорочныйприказ,прямо говорит, что "надо, потому что надо". Но,хотя солдату и не приводят разумного довода, онвсе равно его придумает. Если нам нужен примерчистого категорического императива, мы должныбудем сконструировать егоa prioriили, покрайнеймере,определеннымобразомимитировать опыт. Представим себе муравья,которого осенил бы проблеск рефлексии икоторый тогда бы решил, что он был неправ,когда неустанно трудился для других. Его робкаяпопытка предаться лени продлилась бы, впрочем,лишь несколько мгновений, то есть то самое(с) Directmedia, 2009