Бить или не бить?
«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.
Содержание
Содержание книги "Бить или не бить? "
Отрывок из книги
61В Афинах система социализации детей была более диф-ференцированной и индивидуализированной. Мальчиков здесь воспитывали отдельно от девочек, а коллективное вос-питание дополнялось домашним. Без телесных наказаний не обходилось ни то ни другое. По словам Платона, «ребенка гораздо труднее взять в ру-ки, чем любое другое живое существо. Ведь чем меньше разум ребенка направлен в надлежащее русло, тем более становится он шаловливым, резвым и вдобавок превосходит дерзостью все остальные существа. Поэтому надо обуздывать его всевоз-можными средствами…» (Платон. Законы, 808 d). Какими именно? «Хорошо, если ребенок добровольно слушается; если же нет, то его, словно кривое согнувшееся деревцо, выпрямля-ют угрозами и побоями» (Платон. Протагор, 325 d). О том, что детям по природе свойственно непослушание, которое приходится преодолевать силой, пишет и Аристо-тель (Политика, VII, 17) Самые жестокие телесные наказания древнегреческая мысль ассоциирует не с родителями, а с учителями. В клас-сической Греции «педагог» — это доверенный раб, часто иноземного происхождения, которому отец доверил уход за своими детьми. Так как родители поручали педагогу самую неприятную, «грязную» часть воспитательной работы, не-приязнь ребенка обращалась прежде всего на него. Антич-ные авторы часто пишут о педагогах иронически, как о ни к чему не пригодных угрюмых ворчунах и придирах. Позже появляется даже выражение «кислое и педагогическое лицо» (см.: Безрогов, 2008). Если прогрессивные авторы Нового времени сравнивали школу, основанную на принуждении, с казармой, то Ксенофонт, наоборот, сравнивает жестокого полководца Клеарха с учителем: «В нем не было ничего привлекательного, он всегда был сердит и суров, и солдаты чувствовали себя перед ним, как дети перед учителем» (Ксенофонт. Анабасис, 2:12—13). Важно иметь в виду, что педагог не столько обучал ребен-ка (этим занимались специально обученные профессиональ-
Кон И. С. другие книги автора
С книгой "Бить или не бить?" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Бить или не бить? (автор Игорь Кон)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку