Постмодернизм
книга

Постмодернизм

Автор: Борис Борисов

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-4720-2

Страниц: 316

Артикул: 45884

Печатная книга
1378
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 04.05.2024
Электронная книга
411

Краткая аннотация книги "Постмодернизм"

В монографии исследуется философия постмодернизма как особое направление философской мысли рубежа XX–XXI столетий. Рассматриваются социальные и духовные предпосылки в возникновении философии постмодернизма, пределы развития этого направления философской мысли, связь постмодернизма с идеологией анархического социализма. Автор показывает, что постмодернизм – это не просто очередное направление в развитии философской мысли, а особая историческая эпоха, выражающаяся, в том числе, в формах философского самосознания человечества, такая же как, Возрождение, Просвещение, Романтизм, Модернизм. Монография рассчитана на специалистов, аспирантов, а также всех интересующихся проблематикой философии постмодернизма.

Содержание книги "Постмодернизм"


Глава 1. Постмодернизм как предмет чувственного бытия
§ 1. Понятие «постмодернизма»
§ 2. «Постмодернизм» как состояние бытия человечества: (взгляд из России)
§ 3. Эмпирическая явленность постмодернизма: Взгляд в более широком масштабе, нежели специфика пост-перестроечной России
Глава 2. «Постмодернизм» как предмет философской рефлексии
§ 1. Ги Дебор: концепция «общества-спектакля»
§ 2. Концепция «деконструкции» Ж. Деррида
§ 3. Концепция «симулякра» в философии Ж. Борийяра
§ 4. «Анти-Эдип…» Ж. Делеза и Ф. Гваттари
§ 5. «Экологическая философия» У. Эко
Глава 3. Парадигма «человекоцентризма» в философии «постмодернизма»: проблемный аспект
§ 1. «Постмодернизм» – философское сознание, адекватное ступени «старости» в истории человечества
§ 2. «Постмодернизм»: исчерпание способности дальнейшего развития философского сознания в парадигме «гуманизма-человекоцентризма»
§ 3. Поиск парадигмы, способной преодолеть недостаточность адекватных «посмодернизму» оснований философского исследования
§ 4. История и культура человечества под углом зрения парадигмы «цельной становящейся-саморазвивающейся природы»
Заключение
Приложения

Все отзывы о книге Постмодернизм

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Бобел Сергей
(12 марта 2024 г.)

Эта книга о постмодернизме дает полное и понятное представление о сложной и интеллектуальной теме. Автор хорошо обосновывает свои идеи, что делает чтение увлекательным и познавательным. Очень рекомендую для тех, кто интересуется современной философией.

Алампиев Артем
(3 марта 2024 г.)

Эта книга поразила своей глубиной и философским подходом к теме постмодернизма. Автор представил интересные идеи, открывающие новые грани в современной литературе. Чтение этой монографии оставило яркие впечатления и заставило задуматься на долгое время.

Отрывок из книги Постмодернизм

«мышление спектакля, должны неоправданно оправдывать общество и создавать общую науку ложного сознания».1 И «ложность» названного сознания здесь заявляет о себе прежде всего в том, что «спектакль» выдает «художественный образ розыгрыша» за подлинную жизнь, не желает признавать себя именно «спектаклем». «Данное мышление, ― заключает философ, ― характеризуется тем, что оно не может и не хочет искать собственное материальное основание в системе спектакля».2 б) Основанием «спектакля» является намеренность уничтожения естества человеческой природы истеблишментом (организацией социального человечества). В нем видимый порядок «зрелищности» подменяет действительную естественную упорядоченность бытия. «Общество, основанное на современной промышленности, ― отмечает в данной связи философ, ― является зрелищным вовсе не случайно и не поверхностно. Оно фундаментально подчинено спектаклю, является зрелищным в самой своей основе».3 И это не случайно, ибо «спектакль», в качестве формы существования отрицающего естество человеческой природы общества, выводя ролевые отношения в план непосредственной видимости, заботится об этой видимости, о ее зрелищности, хотя позади нее и открываются смерть, пустота. Экономика, ― считает мыслитель, ― обязана иметь вид развития. Все в искусственно организованном обществе должно иметь видимость прогресса, развития, движения к сознательно ставящимся, но вовсе не обязательно «рационально просчитанным», достигаемым целям. В этом ― главный смысл разыгрываемого обществом спектакля, его движущая основа. Спектакль однажды начавшись, не должен прекращаться; один спектакль должен плавно превращаться в другой, и т.д. «В спектакле, который является образом господствующей экономики, ― пишет по данному поводу Ги Дебор, ― цель ― ничто, развитие ― всё. Спектаклю не нужно ничего иного, кроме самого себя».4 Но формальная установка н...