История культурологической мысли с древности до начала XVII в.
Пособие посвящено рассмотрению религиозно-мифологических истоков представлений о культурном развитии человеческого общества и выделению на этой основе религиозно-философских и рационалистических идей и теорий культурологического характера в эпоху античности (Греция и Рим), Возрождения и Реформации (Италия, Германия, Франция и Англия).Пособие рассчитано на студентов, преподавателей и аспирантов НГЛУ им. Н.А. Добролюбова.
Содержание
Содержание книги "История культурологической мысли с древности до начала XVII в. "
Отрывок из книги
19 в том, что хорошее управление домашним хозяйством является залогом успешного управления государством. Под хорошим управлением Ксенофонт понимает ру-ководство хозяйством, поставленное на научную ос-нову. Такое хозяйство, по мнению Ксенофонта, должно прежде всего приносить прибыль. В связи с этим Ксенофонт рассуждает о значении науки о хо-зяйстве, о занятии ремеслами, о роли семьи и распре-делении функций между мужем и женой, об умении обращаться со слугами и т. д. «Пир» Ксенофонта об-ладает известными литературными достоинствами. Это сочинение интересно главным образом показом быта древнегреческого полиса IV в. до Р.Х. и умелой зарисовкой характеров участников пира, рассуждени-ями о роли красоты, о значении возвышенной духов-ной и низменной плотской любви. Несомненный ин-терес вызывает данная в конце диалога картина миметического представления. Проблема о том, как подготовить человека к полез-ной общественной деятельности, какие качества необ-ходимы для этого и как их воспитать, стала предметом достаточно полного рассмотрения в «Киропедии». В целом сочинение Ксенофонта посвящено проблеме воспитания. Однако греческий термин paideia значи-тельно шире, чем обычное толкование понятия «вос-питание». Он охватывает все области, составляющие формирование личности. Ксенофонт, избрав в каче-стве прототипа создателя персидской державы Кира, представил типизированный образ идеального прави-теля и полководца. Управление Ксенофонт считает весьма трудным искусством, тем не менее, по его мне-нию, оно не является невозможным и даже слишком трудным делом, если взяться за него с умением. Зало-гом успеха в деле управления Ксенофонт считал не нагнетание страха у подданных к своему правителю, а
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История культурологической мысли с древности до начала XVII в. (автор Владимир Строгецкий)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку