История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв.

имперского правительства. Противоречия между гер-манскими землями и участие соседних государей в управлении империей чревато было распадом Герма-нии на три группы государств. Северные земли могли примкнуть к Швеции и составить конфедерацию под ее гегемонией. Но этому препятствовала энергичная политика Пруссии и усиление России. На Юго-Востоке могла образоваться полунемецкая, полувенгер-ская и славянская Габсбургская монархия как оплот За-падной Европы против грозившей тогда могуществен-ной Турции. Через 200 лет в 1867 г. Австро-Венгерская Габсбургская монархия окончательно оформилась. Третья группа, состоящая из немецких областей, лежащих по течению Рейна и Майна, могла примкнуть к Франции. И в Германии, и во Франции были сторон-ники возрождения империи Карла Великого, с кото-рым сравнивали Людовика XIV. В 1658 г. по инициа-тиве Франции был создан так называемый Рейнский союз между князьями «Священной Римской империи»: курфюрстами Майнцским, Трирским, Кельнским, епи-скопом Мюнстерским, князьями Пфальца, Нейбурга, Брауншвейга, Люнебурга, Гессен-Касселя, королем шведским, выступавшим в качестве «члена империи» как владелец Бремена и Вердена. Союз был направлен против попытки Габсбургов укрепить свою власть в империи, на сохранение политических порядков в Германии, закрепленных Вестфальским миром. Рейн-ский союз фактически был орудием политики Фран-ции, вошедшей в него в качестве «гаранта» и стремив-шейся использовать его для упрочения своей гегемонии в Европе. Возникновение этого союза было результатом хитрой политики кардинала Мазарини и искусства его посла при Франкфуртском сейме Г. Ли-онна (1611–1676), который после смерти кардинала стал руководить внешней политикой Людовика XIV. 46