Мелочи архиерейской жизни

Глава пятая Однако, если бы предшествовавший случай был поставлен в вину владыке, который так незаметно попал в женские сети, то не надо забывать, что этих опасных сетей иногда не избегали даже и такие святые, которые творили чудеса еще заживо. Но зато у нас известны и другие епископы, которых никакие жены не могли уловить в свои сети. Один из таковых, например, до-стойный Иоанн Смоленский, о котором ходит следующий анекдот. Вскоре по прибытии его в Смоленск, даже едва ли не после первой совершенной им там службы, две местные «аристократ-ки» пожаловали в его приемную и приказали о себе доложить. Архиерей между тем уже успел снять рясу и сел с стаканом чая к своему рабочему столу, на котором, вероятно, написаны многие из его вдохновенных и глубоких сочинений. Услыхав доклад о посетивших его дамах, Иоанн удивился их желанию его видеть и, не оставляя своего места, приказал до-кладчику спросить их, что им нужно. Тот вышел и через минуту возвратился с ответом, что дамы пришли «за благословением». – Скажи им, что я сейчас всех благословил в церкви. Келейник пошел с этим ответом, но опять идет и доклады-вает, что «дамы желают особо благословиться». – Скажи им, что моего одного благословения на всех доста-точно. Келейник пошел разъяснять беспредельность расширяемо-сти архиерейского благословения, но снова идет назад с неуда-чею. – Требуют, – говорит, – чтобы их особенно благословили. – Ну, скажи им, что я их и особо благословляю и посылаю им это мое особое благословение чрез твое посредство. Но келейник пошел и опять возвращается. – Они, – докладывает, – и теперь не уходят. – Чего же им еще нужно? – Говорят, что желают поучения. 42