О панславизме. Сборник работ
книга

О панславизме. Сборник работ

Автор: Константин Леонтьев

Форматы: PDF, FB2, EPUB

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-1858-5

Страниц: 99

Артикул: 45806

Печатная книга
557
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
50

Краткая аннотация книги "О панславизме. Сборник работ"

Леонтьев Константин Николаевич (1831-1891) - русский дипломат, философ, писатель, литературный критик, публицист, консерватор. Вниманию читателей предлагается книга "О панславизме". Сборник работ", в которую вошли религиозно-философские произведения самого яркого представителя поздне-славянофильской философской школы посвященные роли православия, России и русского народа в истории европейской и мировой цивилизации. Представленные настоящим изданием работы "Панславизм и греки", "Панславизм на Афоне", "Дополнение к двум статьям о панславизме", "Пасха на Афонской Горе" были написаны в восьмидесятых годах XIX века и расходились с либеральными ожиданиями русской интеллигенции того времени, однако современный читатель можем в должной мере оценить силу ума и прозорливость автора.

Содержание книги "О панславизме. Сборник работ"


О панславизме. Сборник работ
Дополнение к двум статьям о панславизме (1884-го года)
Панславизм и греки
I
II
III
IV
Панславизм на Афоне
I
II
Пасха на Афонской Горе

Все отзывы о книге О панславизме. Сборник работ

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги О панславизме. Сборник работ

сентиментальная идиллия, которой бы желали иные сердобольныефразеры и столь многие дельцы, воображающие, что весь мир и в самомделе создан только для спокойного процветания их торговли и дляразвития их благоденствия, их капиталов. Международная политика есть неизбежная в истории игра сил, таксказать, механических сил народной жизни. Вопрос ее - вопрос о взаимнойпондерации этих народных сил. Смотря по эпохе, по внешнимобстоятельствам, по внутренней организации своей, всякая нация бываетзавоевательной, насильственной или мирной, оборонительной,выжидающей. Но иные нации, иные государства чаще судорожны и буйны;другие очень редко и лишь в крайности. Германия ныне вступила в тот жепериод, в котором была Франция при Наполеоне I. Разница в том, что уФранции было тогда что сказать свету; свет европейский, видно,нуждался тогда в уроках демократической силы. У Германии нашеговремени нет своего слова всемирного. Все, что у нее есть, известно и безнее. Нельзя же величавые (я не хочу сказать великие) принципы 89-гогода, как бы они ни были ошибочны и для самой Франции смертоносны,сравнивать с такими сухими утилитарными мелочами, как всеобщаяпринудительная грамотность и тому подобные немецкие вещи. Поэтому-то Франция, увлекаемая своею мировою идеей, и переступалатак далеко и бесплодно для себя, но не без временной пользы для других,естественные границы своего племени; Германии же нет ни нужды, нипризвания переходить за пределы того, что она основательно или нетможет считать германством. Но эта самая бедность современной германской идеи и составляет еесилу; идея проще и яснее и имеет даже более подходящую к правде и кправу физиономию. Чтобы понять Восточный вопрос в его новой фазе, надо стать на местонемцев и спросить себя: "Что для них выгоднее всего в смыслепреобладания?" Ясно, что лучшая комбинация для них была бы вот какая: 1. Ослабить Россию в Балтийском море и на Дунае. 2. Завладеть частью западных окраин России и германскоюЦислейтанией.30

Леонтьев К. Н. другие книги автора