Размышления о Божественной Литургии

53 Заключение Действие Божественной Литургии над душою велико: зри-мо и воочью совершается, в виду всего света, и скрыто. И если только молившийся благоговейно и прилежно следит за всяким действием, покорный призванью диакона, – душа приобретает высокое настроение, заповеди Христовы становятся для него исполнимы, иго Христово благо и бремя легко. По выходе из храма, где он присутствовал при Божественной Трапезе Любви, он глядит на всех, как на братьев. Примется ли он за обыкно-венное теченье своих дел в службе ли, в семье, где бы ни было, в каком бы ни было <звании>, сохраняет невольно в душе сво-ей высокое начертанье любовного обращенья с людьми, при-несенного с небес Богочеловеком. Он невольно становится милостивей и любовней с подчиненным. Если сам под властью другого, то охотней и любовней ему повинуется, как Самому Спасителю. Если видит просящего помощи, сердце его более чем когда-либо располагается помогать, чувствует он больше наслаждения, с любовью дает он неимущему. Если он неиму-щий, он благодарно принимает малейшее даяние: растроганное сердце его теряется в благодарности, и никогда с такой призна-тельностью не молится он о своем благодетеле. И все, прилеж-но слушавшие Божественную Литургию, выходят кротче, милее в обхожденьи с людьми, дружелюбнее, тише во всех поступках. А потому для всякого, кто только хочет идти вперед и стано-виться лучше, необходимо частое, сколько можно, посещенье Божественной Литургии и внимательное слушанье: она нечув-ствительно строит и создает человека. И если общество еще не совершенно распалось, если люди не дышат полною, непри-миримой ненавистью между собою, то сокровенная причина тому есть Божественная Литургия, напоминающая человеку о святой, небесной любви к брату. А потому кто хочет укрепиться в любви, должен, сколько можно чаще, присутствовать, со стра-хом, верою и любовию, при Священной Трапезе Любви. И...