Жизнь и труды М. П. Погодина

— 21 — дующемъ: „Скажу вамъ радость: въ Сапожковскомъ уезде начинаютъ носить Русское платье. На дняхъ, на обеде, было семь, а въ будущую субботу должно быть за столомъ у насъ девять челов4къ въ Руссвихъ платьяхъ. Теперь въ Сапож­ковскомъ уезде надели Русское платье пять Кошелевыхъ, три Ивановскихъ, трое Протасовыхъ, одинъ Колюбакинъ, всего двенадцать челов^къ. Есть надежда, что эта мода перейдетъ и за границы Сапожковскаго уезда". Супруга же А. И. Кошелева, Ольга бедоровна, представила Погодину, изъ Песочни, целое разсуждеше о необходимости облечься въ Русское платье, и мы представляемъ это разсужде­ше въ его подлинном* виде. „Прежде чемъ начну свое письмо, любезнейппй Михаилъ Петровичъа,—писала она,—„прошу васъ убедительно читать меня одинъ и не говорить о моемъ письме и не показывать его. Назовите это какъ хотите, но когда я пишу кому, мне очень непр1ятно чтобы читалъ другой и это меня связываетъ; а хочется мне вамъ сказать безостановочно задуманное — и кажется мне это легко относительно васъ, потому что верю вашей откровенности, и просто скажете, согласны вы или не согласны, потому и потому—и не будете насмехаться надъ собственно мыслью моей или надъ изложе-шемъ ея. Дело идетъ о Русскомъ наряде. Вы знаете на что Александръ Ивановичъ и я (кстати объ Александре Ивано­виче, онъ съ неделю у$халъ въ Лебедянь) мы сшили -себе Русск1я плэтья и надезаемъ нхъ, но желательно было бы но­сить ихъ. Кажется мне, время совершенно по тому приспело: и война, и перемена покроя служащимъ военнымъ и стат-скимъ, и новое царство и сила времени, и важность тепе-решнихъ собьтй, все это отымаетъ у перемены платья ха-рактеръ тщеславный и колоритъ парий; вещь выходитъ серьезная и естественная и для ограниченныхъ умовъ, чисто дело патрштизма, пожалуй и кваснаго. Но согласитесь, что носить мне одной невозможно, выскочкой никто изъ нашего слабаго пола не согласится быть—во-первыхъ, по свойствен­ной стыдливости; во-вторыхъ, что роль партй, по моему, ж.ен-