Мусульманка
книга

Мусульманка

Автор: Гульнар Балтанова

Форматы: PDF

Издательство: Логос

Год: 2007

Место издания: Москва

ISBN: 5-98704-018-3

Страниц: 376

Артикул: 7026

Электронная книга
250

Краткая аннотация книги "Мусульманка"

Впервые в отечественной литературе ярко, образно, с широким привлечением новых научных данных и конкретных фактов показано положение женшины в традиционном исламском обществе с момента его возникновения в эпоху раннего средневековья до наших дней. Рассмотрены основные догматы Корана и хадисов, определяющие роль мусульманки в семье, трудовой жизни, а также требования к ее поведению и морали. В контексте исследуемой темы представлена культурная среда мусульманского мира. Дан анализ новейших тенденций модернизации исламского общества и положения в нем женшины. Автору, видному ученому, философу и культурологу, удалось органично соединить глубокий научный подход к теме с ярким языком, образной литературной формой изложения. В равной мере владея культурными достижениями и самобытными чертами культур Запада и Востока, Г.Р. Балтанова представляет исследуемый ею материал как бы увиденным с птичьего полета, когда проясняются и историческая ретроспектива, и детальный облик сегодняшнего дня исламского мира в контексте становления глобальной цивилизации будущего. Для ученых и специалистов в области культурологии, социологии и востоковедения и религиоведения. Представляет интерес для широкого круга читателей.

Содержание книги "Мусульманка"


Введение
Ислам, женшина и политика
Статус мусульманской женшины как научная проблема
Образ мусульманской женшины в классической поэзии Запада и Востока
Исламская кониепиия тендерного равенства
Великие женшины ислама
Коран и Сунна о жен шинах
Социальная роль женшины
Мусульманская семья как фокус социальных проблем
Столпы мусульманской семьи, ее структура и функции
Развод в исламе - благо или зло для женшины?
Экономические основы статуса женшины
Хиджаб, никаб, химар, паранджа и чадра: их истоки и значение
Женские общественные движения в исламе
Женское лиио исламского возрождения в России
Материнство и деторождение в исламе
Будущее феминизма в исламском мире
Заключение
Глоссарий
Литература
В.М. Розин. Послесловие

Все отзывы о книге Мусульманка

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Мусульманка

И с т о р и я великих ж е н ш и н ислама интересует нас не только в академических целях. Биографии первых мусульманок - это о б ­разцы для поведения и ролевые модели, к о т о р ы м и сегодня стре­мятся следовать мусульманки во всех уголках земного шара. В отли­чие от канонизированных ж е н ш и н христианства, м у ч е н и и и свя­т ы х , все великие м у с у л ь м а н к и были о б ы к н о в е н н ы м и з е м н ы м и ж е н щ и н а м и , к о т о р ы м ничто человеческое было не ч у ж д о , и это является главной особенностью ислама. Одновременно их отлича­ли от современниц глубокая вера, мудрость, порядочность, пре­данность идеалам ислама. Это единство земного, порой повседнев­но-бытового и религиозного, д у х о в н о г о делает ж е н с к и е образы раннего ислама по-человечески п о н я т н ы м и , привлекательными и одновременно поучительно-возвышенными. Женские и с т о р и о г р а ф и и золотого века ислама - эпохи п р о р о ­ка и первых халифов - содержатся в хадисах и трудах ранних му­сульманских богословов. И здесь опять придется обратиться к про­блеме аутентичности хадисов, о к о т о р о й в обших чертах г о в о р и ­лось ранее. У ж е указывалось на т о , что в мусульманской теологии существует проблема достоверности т о г о или и н о г о хадиса. Его аутентичность определяется т а к о й категорией, как иснад - цепоч­ка передатчиков т о г о или и н о г о хадиса от п р о р о к а или его бли­жайших с п о д в и ж н и к о в . Вот как это звучит в полном тексте хади­са: «Шейх и имам, знающий Коран наизусть, А б у Абдаллах М у ­хаммад б.Исмаил б.Ибрахим б.аль-Мугира аль-Бухари, да помилует его Аллах Всевышний, аминь, сказал: У м а р б. Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, передал: "Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: " П о и с т и н е все дела связаны с намерениями, и поистине к а ж д о м у м у ж у дается т о , что он внутренне намеревался обрести. Устремившийся к миру это-