История педагогических идей в ее основных чертах
книга

История педагогических идей в ее основных чертах

Автор: Моисей Рубинштейн

Форматы: PDF

Издательство: Типография Дома Трудящихся

Год: 1922

Место издания: Иркутск

Страниц: 309

Артикул: 24944

Электронная книга
155

Отрывок из книги История педагогических идей в ее основных чертах

— 26 — работа, естественно, казавшаяся афинянам и греческому миру настоящей наклонной плоскостью, ведущей пря­мым путем к развалу. Во многом с точки зрения, Афин и того времени это было действительно так, но с широко исторической точки зрения в учении и деятельности со­фистов было много положительного. Они расчистили путь для нового, они открыли широкий простор критической индивидуальной мысли и поставили ребром вопрос о со­держании образования, о знании и сведениях, которые были достойны того, чтобы стремиться изучить их. Правда, софисты не ушли дальше отрицания и кончили тем, что считали возможным доказывать все, даже прямо противоположное одновременно, отрицая общеобязатель­ную истину, нравственность и т. д. Но выйдя таким пу­тем на дорогу духовного произвола, они и для .педаго­гики знаменуют собою важный этап, так как провозгла­сили свободу духа человека и его право на самостоя­тельное, исследование. Естественным дополнением к ним явился великий мудрец-учитель Сократ, установивший на расчищенной ими почве незыблемые ценности чело­веческого духа. Сократ вступил в принципе на ту же почву, на ко­торой стояли софисты. И он признал абсолютное право индивида сомневаться, критиковать, спрашивать и ис­кать. Но в противоположность их произволу и духовному распаду, в противоположность отрицанию истины, добра и т. д., как незыблемых основ, в противоположность их утопаншо в относительных и шатких положениях и явно противоречивых доказательствах Сократ выдвинул свою непоколебимую убежденность в том, что есть истина, есть справедливость, есть добро, есть правда в широком смысле этого слова: на них, пан на незыблемые основы, указывает внутренний голос нашей совести, тот голос, который Сонрат называл голосом своего благодетельного демона—божества. И уже одним этим своим убеждением Сократ знаменует собой важный этап в педагогике, зна­менует нарождение идеи испитого учения, потому что он окончательно отвел господствующее положение ду­ховным внутренним запросам личности, подчин...