Юрий Крижанич и его литературная деятельность

Г7 ся царю, Криваничъ говорить: „Хотя Черкасы г) йсповѣдують вѣ-ру православную, но обычаи й нравы звѣриные имѣютъ: причиною тону одна ересь, не духовная, а политическая; начальники этой ереси—Ляхи, а отъ нихъ научились держать ее крѣпко и Черкасы и мало не всѣ Европейскіе народы: взяли себѣ въ голову; что жить подъ преславнымъ царством* русскимъ хуже Турецваго мучитель­ства и Египетской работа. Такое дьявольское убѣжденіе внушают* имъ духовные и Грѳческіе митрополиты, какъ намъ не отъ одного изъ нихъ случалось* слышать. Мы почли за полезное написать книгу протйвътакихъложныхъ, дьявольских* внушеній, да соблюдут ся люди отъ такого страшнаго заблужденіл и хулы, отъ которыхъ' произошло выяѣшвеекровопролитіеи. Нужно помнить; что свое „ P u t n o ©pisc­ine*' Брижаничъ писал* въ Нѣяеинѣ, гдѣ, найдя старых* своихъ врагсГвъ—Греков*, онъ обрушился на нихъ со всеючжлою; но очень часто совершенно несправедливо. Крижаничъ не понимал* пользы, которую ііринесли для Малороссы Греки, не понимал*' ихъ важ­ности^* дѣлѣ образовать здѣсь, важности ихъ борьбы съ католи­чеством* и уніатствомъ за православіе, иіъ защиты сфостаго наро­да, братств* и т. д.; да ЕГ в * тогдашних* политических* событіяхь Грегёи принимали живое участіе* въ пользу Малороссія. И такъ, въ* сужденіяхъ о Греках* Крияаничъ весьма ошибался. Правда? прнходившія гіАРусь греческтя духовным лица часто скверно Заявля­ли себя здѣсь алчностью и поборами въ пользу констант*инополііскаго ютріарха;1 но при всемъ томъ, говоря словами г. Безсонова: „прок­тита пріѣжих* Греков* въ Галичинѣ, Волыни и УкрайнѢ стояли не народ*, не братстба, не приходы, не монастыри и не школы, а именно высшіе мѣстные іерархи изъ монашествующих*: частію за взѵманіе установленных* доходов* на Константинополь, о с о б о ю же за то, чтсг Греки безпрестанно становились на сторону паствы, въ отпор* властолюбивым* притязании*, руководившимся близки­ми пргімѣрамн абсолютизма въ католичествѣ и уніатствѣ *)"; Что касается нерасположенія въ Москвѣ, о кот...