Лукиан Мушицкий // Журнал Министерства Народного Просвещения. Август. 1881. Пятое десятилетие. Часть CCXVI

ЛЖ1АН* МУШИЦК1Й. 269 ключешя", изданной* в* Лейпциг* въ 1783 году, не всегда его ставил ь. Даже Савва ТекелШ, втотъ противник* Буковой ореогрДфш, Ktfto-рый въ своем* письме къ епискоиу Будимскому по поводу й8м*ое-aifl въ ореографш, подложенных* Буком*, прямо высказывается против* употребления г 1)) еще въ 1805 года напечатал* кнйгу „Римльапи у Шпанш" бее* г, а въ 1810 году некто Савва к е р -кайло и8далъ въ Будим!* книжку подъ загдав1ем*: „Сало дебелога ера либо азбукопретреа", въ которой онъ указывает* гЬ И8менееш въ азбуке сербской, который, по его мггЬшю, необходимы, а об* ь такъ выражается; „о дебелом* ер* (ь) нечего и говорить, потому что онъ не представляет* никакого звука, не есть иисьменный энакъ и никакой нужды или потребности въ вемъ nftn" Мушицшй однако старался в* гЬхъ случаях*, когда онъ не отмечал* твердую конечную согласную а-омъ, заменять его знаком* ' (апострофом*). ь МушицкШ употреблял* лишь таи*, где сербскШ выговор* тре­бовал* смягчешя; поэтому везде, где HcfopiB формы требовала бы присутствия ь, мы часто не находим* его следов* или замену его г, наприиЬръ может г. Въ эпиграмме подъ заглавии* Schreibe wie ilu sprichst *), Мушицшй прямо советует* отбросить Ь въ тех* словах*, которыя въ сербском* языке йотеряли свое мягкое И8*-глашеше конечных* согласных*, как* например* кост (кость), ра-дост (радость) и т. д. Как* известно, сильную бурю против* такъ-называеМой Вуко-вяцы возбудило введенвое Караджичем* въ сербскую азбуку j . Мушвц* Kift въ этомъ отношеши стоял* выше своихъ современников* и не видел* въ j признаков* латинской ереси, хотя сам* употреблял* этот* знак* ио преинуществу въ сочеташи jo4). Въ одной йз* своих* эпиграмм* 5) онъ замечает*, что j — внакъ древне-еврейский, Точйо такъ же, какъ н щ принятое въ славянскую азбуку. ы, по мнешю Мушицкаго, должно быть исключено изъ сербской азбуки и может* остаться лишь в* славянской: „там*, то-есть, въ ') Вука Стеф. КарациЬа я Саве Теже ли j с пасма Ияеокопреосвштеноме гос­подину Платону Апава...