Материалы по буддийской иконографии Хара-Хото

потерто. За нимъ стоитъ съ руками, сложенными для молитвы, челонЪкъ съ длинными волосами, в ъ темной о д е ж д е , съ желтыми и коричневыми каймами и коричневымъ поя-сомъ. Картуши для именъ у обеихъ фигуръ. красныя съ желтой каймою, остались неза­полненными. Кайма—изъ пестрыхъ лепестковъ лотоса, съ синимъ краемъ. У всЬхъ фигуръ сзади—зеленая спинка сиденья со стилизованнымъ лиственнымъ орна-ментомъ и за нею—треугольиикъ вершиною внизъ, украшенный драгоценными камнями. 13. Образъ на полосатой матерш, съ синею основою 98 л 7Ь. Середина отличается отъ № 12 г к м ъ . что будда -на лотосе, иа престоле обыкновен­н а я типа (поддерживаютъ слоны, козлы, наверху перекладины hamsa), спереди - к о в е р ъ , подъ престоломъ—2 б е л ы х ъ слона и 2 синихъ льва. Платье будды красное, и только каймы — съ золотымъ узоромъ. Caitya- справа наверху, книги <?)— слева наверху, и ясно видны б е л ы я махалки отъ мухъ Божества Солнца и Луны—сидягщя, оказались въ боковыхъ полосахъ справа и слева; подъ ними—по будде Врачевашя, такъ какъ в ъ верхней полосе ихъ уместилось всего 5. Подъ божествомъ Солнца—сидящш синий бодисатва, судя по vajra на лотосе—Vajrapani, подъ нимъ—желтый бодисатва съ розовымъ лотосомъ (Maitreya?), Подъ божествомъ Луны— зеленый бодисатва съ раковиной (?) на лотосе; подъ нимъ—желтовато-красный бодисатва съ синимъ лотосомъ- Manjugn. Внизу- -полоса изъ 12 божествъ; у в с е х ъ волоса какъ у докшитовъ. Считая справа: 1, розовокрасный со знаменемъ; 2. зеленый съ топоромъ (?); 3. желтый съ молотомъ; 4. синш съ vajra (Vajrapani); 5, красный со знаменемъ; 6, желтый со знаменемъ изъ тигро­вой шкуры; 7. обращенный лицомъ к ъ предшествующимъ шести (въ ту же сторону, какъ онъ, смотрятъ следующее шесть), синш съ квадратнымъ знаменемъ, наверху—желтый и сишй квадратъ, внизу—сишй и желтый квадратъ; 8. желтый со знаменемъ; 9. белый съ копьемъ (?); 10. зеленый, сложеыныя руки для молитвы; 11. желтый съ мечомъ: 12. стертъ. Манера письма—совершенно индшекая, напоминающая неп...