Борьба папы Бонифация VIII с французским королем Филиппом IV Красивым

[29 истическимъ, языческимъ интсресамъ, которые они пре­следовали съ энерпей, достойной лучшаго д-Ьла, и если они никогда не достигали осуществлена своихъ ловъ, векупив* насъ своею честною Kpoeiro, в которые поэтому сдела­лась свободным* , снова должны подчиняться м1рск|мъ властям*?— Аоостолъ орибавилъ: «будьте покорны, как* свободные», т. е. подчиняйтесь добровольно, сознательно, по произволение. Ибо, подобно тому, какъ по­слушание рабов i — в вынужденное и непроизвольное, такъ точно послу-шан>е свободных* и непринужденное и свободное Птакъ, когда мы добро­вольно подчиняемся Господним* законам*, мы зтимъ более укрепляеигъ свободу, представляем* и являем* себя достойными дара ея. Ибо мы оказываем* честь владыке, когда радостно исаолняемъ замовы,—свиде­тельствуем*, что мы привяли его даръ и удивляемся его велииодувию; поэтому-то и оказываем* даятелю сего длра вевзреченвое почтен1е. Да в въ самомъ деле, не спасательно ли сохранять порядок* въ государ­стве добровольным* оослушан1емъ и воздавать средержашвмъ властям* по достоинству? Ибо, какъ по свраведдввоств во воемъ являются достой­ными Вогомъ дарованной свободы те, которые обладают* душами, сво­бодными отъ вслкаго безпорядка в смятеа1я, такъ, наиротввъ провозгла­шающее свободу дерзко в нагло, съ обнаружешемъ превратных* мыслей и в* сопровождена безпорядковъ, и поэтому разрушающее порядок* сво­им* мятежничествоиъ, суть рабы неразумных* страстей, ?абы безпоряд­ка и смлтемй, изменники свободы и поэтому недостойны ея. Свобода для таковыхъ лиц* служит* только ширмою вхъ лукавства в наглости*. НравоучеНе, вытекающее изъ разсматриваеной заповеди Апостола есть то, чтобы быть послушными законамъ и сохранять порядок* во в:Ъхъ обстоятельствах* общественной жизни, «насколько это не наносит* вреда Божественной любви и вере», и чтобы быть снисходительными къ темъ, которым* вверено упрнвлеЫе в применение законов*, и не презирать их*, хотя бы ихъ opoTHBopesie истине в иобуждале яаоъ отказывать имъ въ почтевм. «Для чего же эт...