Древняя русская литература Киевского периода XI-XIII веков

Дѣянія н Посланія Апостольскія, а второму большой сборникъ с ловъ, подъ названіемъ .Новый Маріаритъ*.Творенія другого плодовитаго вселенскаго учителя Василіи Величаю (t 379) были также въ обращеніи въ славяно-русской пись­менности. У насъ словами Василія Великаго пользовались еще въ древности Владиміръ Мономахъ и Кириллъ Туровскій. Въ древнихъ сборникахъ (въ Супрасльской ркп., Изборникѣ 1076 г., въ сборникѣ XII в. Троицко-Сер. Лавры и др.) рядомъ съ словами Элатоустаго находимъ и немногія слова на пращники Василія В. Постническія слова Василія В. или его сочиненія о мопашествѣ, по всей вѣро­ятности, были извѣстны уже въ древней славяно-русской пись­менности. По церковному уставу изрѣдка назначались для прочтенія и слова Василія В. Іоаннъ экзархъ Болгарскій въ X в. составилъ на основаніи бесѣдъ Василія В. и нѣкоторыхъ другихъ толковате­лей первыхъ главъ книги Бытія о твореніи -свой знаменитый Ше­стодневъ, дошедшій до насъ въ сербскомъ спискѣ ХШ в. Въ пере­водѣ есть любопытныя вставки о нравахъ славянъ самого Экзарха, или его переписчиковъ.Переводъ словъ (21) Григоріи Богослова (326- 389) относится къ древнѣйшей порѣ славянской письменности. До насъ дошли списки XI в. (XIII словъ Григорія Богослова въ древнеславянскомъ пере­водѣ, Будиловича, 1875 г.) и XIV в. съ толкованіями Никиты Ирак- лійскаго (древне-русскій переводъ). Кромѣ того, къ древности же относится переводъ краткихъ стихотворныхъ изреченій Григорія Богослова, подъ названіемъ Граяесаалфавитарь. Въ Святославовомъ Изборникѣ 1073 г. помѣщено „Богословьца отъ словесъ* —статья о книгахъ св. Писанія. Въ 10 словѣ Григорія по рукописи XI в. есть замѣчательная вставка славянскаго переводчика (изд. Будиловича, 243 стр.): „овъ требу створи на стоуденьци, дъжда пскы отъ него, забывъ яко боіъ съ небесе дъждь ...