Личность и учение блаженного Августина Часть II. Гносеология и онтология бл. Августина

28 влiянiе п такъ неизгладима печать. налагаюшя ею на характеры. Но бл. Августинъ про:Шелъ чрезъ нее незапятнаннымъ въ этомъ отношенiи. Въ школу ритора онъ поступплъ еще совсЪмъ незрЪ­лымъ юношей, безъ образованiя, безъ навыковъ, безъ твердыхъ нрав­ственныхЪ принциповъ. Сюда онъ принесъ съ собой только вро­жденную, инстинктивную прямоту духа и правдивость, въ которыхъ нашелъ достаточный оплотъ противъ всЪхъ соблазновъ школьной среды. Состоя въ дружественныхЪ отношенiяхъ съ преподавате-лями и товарищами, разд'Вляя ихъ заносчивость и самомн'внiе, онъ не терпЪлъ пхъ легкомысленнаго и поверхноетнаго отноше­нiя r~ъ ИС1'ПНЪ, съ отвращенiемъ смотрЪлъ на прiемы полемики, ь:оторые здЪсь рю~омендовались, и на издЪвательства на,цъ не­опытнымъ чистосердечiемъ, въ r~оторомъ черпали злажелательное наслажденiе 1) Когда онъ самъ сталъ преподавателемЪ r~расно-рТ.чiя въ Кареагенt), то постарался дать своимъ урокамъ совер­шенно другое направленiе п вшгrь въ нихъ совершенно другой духъ. Онъ внуша.чъ своимъ слушателям:ъ, что QHII никогда не должны обращать своего искусства хорошо говорить противъ не­виновнаго 2). 'Гаковъ же былъ бл Августинъ и въ своихъ отно­шенiяхъ къ лю.(ямь. Всякое в·вроJrомство возбуждадо вь немь r~райнее негодованiе. Чтобы убЪдиться въ этомъ, достаточно про­честь строкп, въ которыхъ онъ описываетЪ поведенiе римскихъ школяровъ. скромно и старательно слушавшихЪ лекцiи частныхъ препо.:~авателсй. но псчезавшихъ вм·lютЪ съ приближенiемъ cporta вносить гонораръ 3). НаоборотЪ, искренность и прямодушiе при-мирялп его съ челов·Iшомъ, r~ъ которому при другихъ обстоятель­ствахЪ онъ отнесся бы съ безусловнымЪ осужденiемъ. Когда онъ обратился Ь'Ъ Фавсту за разъясненiями, которыя могли бы при-мирить астрономпчсскiя данныя съ астральными миеами мани-1) Et major jаш eram in schola rhetO!'is, ct gaudebam superbe et tumebam typhn; qнanqtшm longe seclatior, Domine, tu scis, et rem...