Мысли Св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной

ОТД'МЪ ЦЕРКОВНЫЙ 493 Напротивъ, .жизнь въ обществt даетъ широкое поле къ об-наружеюю дtлтельной любви и самопожер'!Воваюл; но при этомъ не такъ удобна для личнаго саиоусовершенствованiл человtка, потому что м Iнпаетъ e;uy сосредоточиваться и углуб-лятьсл въ самомъ себt, разс·tеваетъ его духъ и ставитъ въ nлижайшую опасность увлеченiл мiрскими соблазнами. Другое сопоставленiе. Пустыннику, совершенствующему себя духовно, грозитъ опаснос·rь возr'ордитьсл свое праведностrю. "Высока жизнь ц·вло11iудренныхъ нестлжателей, приви·r·ающихъ въ rора.хъ; во гордость и ю ъ виз aara na неоднократно; потому что они, не измtрлл своей ,побродtтели другими совершеннtй­шими образцами, иногда въ сердцt своемъ именуютъ высотою 'fo, что IJe высоко, а не рi>дт{о, при пламен:Вющемъ -ум·Ь, ноги, каr\ъ горлчiе кони, несутъ ихъ дал·'l;е цtли·' 1). Что же кэ,­саетсл мiрянина, то онъ въ большей мtpt, нежели пустынюшъ, научается опытомъ жизни скромно думать о ce(i'.f;, не превоз­носитъся своею праведностiю; по·гому что видитъ вокругъ себя нерtдкiе, превышающiе его, прпмtры доброд•kJ ели, видитъ всюду пагубное д·Бйстнiе зла и порока, видитъ постолнныя нравственныл паденiя, да и самъ, быть можетъ, не чуждъ ихъ. Но, въ свою очередь, живущему среди мiрскихъ соблазновЪ и пороrювъ грозитъ свол опасность-совершенно отчаяться въ возможности сласенiя и потому-безнадежно и бсзпечно грtшить. И высоком·Брiе пустынниr<а, и отчаянiе и духовная безпеч­ность мiрянина-дв·'l; противоположныя крайности, сходныл въ томъ одномъ, что обt въ равной мtpt пагубны. "Не думай о себ·'l; слишкомъ высоrи", поучаетъ сЕ. Григорiй, "и не пола­rайсл на свой умъ, хотя ты и очень велем.удръ. Если и ви­дишь кого ниже себя; на превозносись, какъ вС'tхъ превзо­шедшiй и находлщiйся близко къ цtли. Тотъ не достигъ еще цt;и, кто не увидtлъ предtла своего пути. ~н...