Мнимый "туранизм" русских. К вопросу об инородцах и переселениях в России

— 30 — никло обр заніе и бритье волосъ: и вотъ потребность покрывала^ кот рому шерсть скота, ваденая и обращаемая въ ткань, дала удоб-н йшій матеріалъ. Еще бол е под йствовала необходимость физичес-кая, со стороны природы вн шней: переходы огромные и непрестан-ные, неизб жные и обязательные одинаково подъ дождемъ, вихремъ, сн гомъ, палящимъ солнцемъ и среди урагановъ необозримой степ^ заставляли, разум ется, прежде всего защищать голову; а въ ней глаза, волосы, особенно у женщинъ, безъ того путались б ы и порож-дали бы бол зни, Зд сь-то форма одежды, особенно головнаго убора, всегда паралельная и соотв тственная форм жилищъ (это аксіома Этнографіи и Этнологіи), связалась съ посл дними, впервые и на всегда уже, въ связь т сн йшую. Такъ, еще прежде періода кочевья, сохранившіеся головные уборы «дикихъ>—живое подобіе первоначаль-ныхъ.кущей или шалашей—изъ древесныхъ в твей, съ кусками коры или кожп; времена такъ называемаго <потоііа>, заставившаго рас-плыться млеменныя в тви на непзм римыя иространства и на окраи-нахъ одичать, отпечатл лись чистою «лодкою» на голов нашихъ (ны-н Амерпканскихъ) Алеутовъ, для которыхъ досел подлинный домъ въ лодк ; у сохранившихся (ио преданыо) въ ковчег или «корабл », каковы вс посл дующіе, наибол е историческіе народы, удержавшіе за собою и старшую территорію <общаі-о плеыени>, и первый «храмъ» (одннаковой no нашему названію съ «хоромами>—жішщемъ) понесъ на себ форму корабля (что и значитъ греческое «наосъ»), и такъ же названы были ихъ первые «города> (напр. <НиневІя. редупликація той же формы, что <нав—и <нау> о плаваніи, вм ст съ его пред-ставителемъ <Ноемъ>; или Ану>'—названіе ц лой областіі Месопотам-ской, знаменитыхъ Суыиры и Аккада, вскрытыхъ нын изъ подъ кли-нообразными надписями и, ио сыыслу названія <Ану», значившихъ <корабль»); таково же имя и перваго, введеннаго іши «гроба>, жи-лища т лу съ назначавшимся погребеніемъ въ зеыл : сэмое т ло (физическое, «плоть>)—«сарк-ш, ...